پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٢٢ - ٣- فعاليّتهاى مختلف روح
ب- ابتكار
براى حل مشكلات پيشبينى نشده زندگى، و مقابله با حوادث گوناگون، و رفع نيازمندىهاى مختلف، و ابداعات و اكتشافات و اختراعات.
ج- حافظه
براى نگهدارى انواع معلوماتى كه از طريق حس يا تفكّر و انديشه براى انسان حاصل شده؛ و طبقهبندى، و بايگانى آنها و سپس يادآورى به هنگام لزوم.
د- تجزيه و تحليل مسائل
براى پيدا كردن علل و ريشههاى حوادث از طريق جدا كردن مفاهيم ذهنى از يكديگر، و سپس تركيب آنها با هم و رسيدن به علل و نتائج حوادث.
ه- تخيّل
يعنى ايجاد صورتهاى ذهنى كه احياناً در خارج وجود ندارد به عنوان مقدمهاى براى فهم مسائل جديد.
و- اراده و تصميم
براى انجام كارها، يا متوقّف ساختن، و يا دگرگون كردن آنها.
ز- ادراكات فطرى و عقلانى
كه پايهاى براى استدلالات نظرى و غير بديهى است.
ح- عشق ورزيدن، دوست داشتن، دشمنى با دشمنان و دهها پديده ديگر روحى كه در اعمال انسانى اثرات مثبت يا منفى دارد.
البته اينها مسائلى جدا از يكديگر نيستند؛ بلكه همه آنها در درون روح انسان متمركزاند؛ امواجى هستند از اين اقيانوس بىكران، و انوارى هستند از اين خورشيد فروزان.
اينها است كه نشان مىدهد روح آدمى برترين آيت خدا و مهمترين نشانههاى او است.
اينكه قرآن مجيد در آيه ٢١ سوره ذاريات مىگويد: «در وجود شما (يا در