إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٤٥٩ - الاول حديث نضرة الازدية

و منهم العلامة أحمد بن حجر الهيتمى في «الصواعق المحرقة» (ص ١١٦ ط عبد اللطيف بمصر).

روى الحديث نقلا عن «دلائل النّبوّة» بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».

و منهم العلامة السيوطي في «الخصائص الكبرى» (ص ١٢٦ ط حيدرآباد):

روى الحديث من طريق البيهقي و أبي نعيم بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».

و منهم العلامة باكثير الحضرمي في «وسيلة المآل» (ص ١٩٧ مخطوط).

روى الحديث عن نضرة بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».

و منهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ٣٢٠ ط اسلامبول).

روى الحديث نقلا عن «دلائل النّبوّة» بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى» لكنّه ذكر بدل كلمة جبابنا: رحائنا.

و منهم العلامة الشبلنجي في «نور الأبصار» (ص ١٢٣ ط مصر) قال:

و روى‌ أن السّماء أمطرت دما فأصبح كلّ شي‌ء لهم مملو دما.

و منهم العلامة الزبيدي في «الإتحاف بحب الاشراف» (ص ١٢ ط مصر) قال: و ممّا ظهرت يوم قتل الحسين من الآيات أنّ السّماء أمطرت دما و أنّ أوانيهم ملئت دما.