إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ١٣٠ - الثالث حديث على بن زيد بن جذعان
و منهم العلامة الشيخ صفى الدين الخزرجي في «خلاصة تذهيب الكمال» (ص ٦٧ ط القاهرة).
روى الحديث عن ابن جذعان بعين ما تقدّم عن «نسب قريش».
و منهم العلامة محب الدين الطبري في «ذخائر العقبى» (ص ١٣٧ ط مكتبة القدسي بمصر).
روى الحديث من طريق أبي عمر، عن عليّ بن زيد بعين ما تقدّم عن «نسب قريش».
و منهم العلامة الزرندي في «نظم درر السمطين» (ص ١٩٦ ط مطبعة القضاء):
روى الحديث عن عليّ بعين ما تقدّم عن «صفة الصّفوة».
و منهم العلامة مجد الدين ابن الأثير في «المختار» (ص ٢٠ ط الظاهرية بدمشق) قال:
قال عليّ بن زيد: حجّ الحسن خمس عشر حجّة ماشيا، و إنّ النجائب لتقاد معه.
و منهم العلامة النبهاني في «الشرف المؤبد» (ص ٦١ ط مصر) قال: الحسن رضي اللّه عنه حجّ عشر حجّات ماشيا و كان يقول: «إنّي لأستحيي من ربّي أن ألقاه و لم أمش إلى بيته».
و منهم العلامة باكثير الحضرمي في «وسيلة المآل» (ص ١٧٣ نسخة مكتبة الظاهرية بدمشق).
روى الحديث عن عليّ بن زيد بعين ما تقدّم عن «المختار».
و منهم العلامة سبط ابن الجوزي في «تذكرة الخواص» (ص ط الغرى).
روى من طريق ابن سعد في «الطبقات» بعين ما تقدّم عن «نسب قريش».
و منهم العلامة الذهبي في «تاريخ الإسلام» (ج ٢ ص ٢١٧ ط مصر).
قال (بعضهم) حجّ الحسن بن عليّ عليهما السّلام خمس عشرة مرّة، و قيل: إنّه حجّ