إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٤٣ - الرابع حديث رجل من أزدشنوءة

الشاهد الغائب و لو لا عزمة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم ما حدّثتكم.

و منهم الحاكم النيشابوري في «المستدرك» (ج ٣ ص ١٧٣ ط حيدرآباد) حدثنا محمّد بن صالح بن هاني، ثنا الحسين بن الفضل البجلي، ثنا عفّان بن مسلم، ثنا شعبة. فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «التاريخ الكبير» و زاد في آخره: و ليبلّغ الشاهد الغائب و لو لا كرامة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم ما حدّثت به أبدا.

و منهم العلامة ابن عساكر الدمشقي في «تاريخ دمشق» (على ما في منتخبه ج ٤ ص ٢٣ ط الترقي بدمشق).

روى الحديث من طريق أحمد بعين ما تقدّم عن «مسنده» سندا و متنا. ثمّ قال:

و رواه ابن أبي خيثمة إلّا أنّه قال: ابن ازدشنوة: فليحبّ هذا الّذي على المنبر.

و في (ج ٥ ص ٣٨٧، الطبع المذكور).

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «مسند أحمد» لكنّه قال: ما حدّثت أحدا.

و منهم العلامة ابن الأثير الجزري في «اسد الغابة» (ج ٥ ص ٣٤٧ ط مصر).

روى قوله صلّى اللّه عليه و سلم: عن شعبة، عن عمرو بن مرّة، عن عبد اللّه بن الحارث، عن زهير بن الأقمر بعين ما تقدّم عن «تاريخ دمشق» لكنّه ذكر بدل كلمة: عزمة: دعوة.

و منهم العلامة محب الدين الطبري في «ذخائر العقبى» (ص ١٢٣ ط مكتبة القدسي بمصر).

روى الحديث من طريق أحمد عن أبي زهير بن الأرقم عن رجل من الأزد بعين ما تقدّم عن «التاريخ الكبير» لكنّه ذكر بدل قوله: فليحبّه، فليحبّ هذا الّذي على المنبر.

و منهم الحافظ نور الدين على بن أبى بكر الهيتمى في «مجمع الزوائد» (ج ٩ ص ١٧٦ ط القدسي بالقاهرة).

روى الحديث من طريق أحمد عن زهير بن الأقمر بعين ما تقدّم عن «مسنده».