إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٣٩١ - الثالث من أحاديث عائشة

و لم يشكّ، و اسناده صحيح. رواه أحمد و النّاس، و روى عن شهر بن حوشب و أبي وائل، كلاهما عن امّ سلمة نحوه.

و روى الاوزاعي عن شداد أبي عمّار، عن امّ الفضل بنت حرث.

و منهم العلامة المولى على المتقى الهندي في «كنز العمال» (ج ١٣ ص ١١٣ ط حيدرآباد الدكن):

روى الحديث من طريق الطبراني عن عائشة بعين ما تقدّم عنه في «المعجم الكبير».

و منهم العلامة ابن كثير الدمشقي في «البداية و النهاية» (ج ٨ ص ١٩٩ ط القاهرة).

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «تاريخ الإسلام» سندا و متنا.

و منهم العلامة الشيخ ولى الدين أبو زرعة العراقي في «طرح التثريب في شرح التقريب» (ج ١ ص ٤١ ط جمعية النشر بمصر):

روى الحديث من طريق أحمد، عن عائشة أو امّ سلمة بعين ما تقدّم عن «تاريخ الإسلام» ثمّ قال:

و رواه عبد الرزّاق فجعله عن امّ سلمة من غير شكّ.

و منهم الحافظ نور الدين على بن أبى بكر في «مجمع الزوائد» (ج ٩ ص ١٨٧ ط مكتبة القدسي في القاهرة):

روى الحديث من طريق أحمد عن عائشة أو امّ سلمة بعين ما تقدّم ثانيا عن «تاريخ الإسلام»، و زاد في آخره: فأخرج تربة حمراء؛ ثمّ قال: و رجاله رجال الصحيح.

و منهم العلامة السيوطي في «الحبائك في أخبار الملائك» (ص ٤٤ ط دار التقريب بالقاهرة).