إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٢٣ - الاول حديث ابى هريرة

في «سعد الشموس و الأقمار» (ص ٢١١ ط التقدم العلمية بالقاهرة).

روى الحديث من طريق الترمذي و مسلم عن أبي هريرة بعين ما تقدّم ثانيا عن «صحيح مسلم».

و منهم العلامة السيد محمد التونسى في «السيف اليماني المسلول» (ص ١١ ط الترقي بالشام).

روى الحديث من طريق مسلم بعين ما تقدّم ثانيا في «صحيحه» سندا و متنا.

و روى عن مسلم عن أحمد بن حنبل عن سفيان بعين ما تقدّم عن «صحيح مسلم» سندا و متنا.

و منهم العلامة المعاصر الشيخ منصور على ناصف في «التاج الجامع» (ج ٣ ص ٣١٦ ط القاهرة).

روى الحديث عن أبى هريرة بعين ما تقدّم عن «صحيح مسلم».

و منهم العلامة الشيخ عبيد اللّه الحنفي الأمر تسرى في «أرجح المطالب» (ص ٢٦٩ ط لاهور).

روى الحديث من طريق أحمد و البخاري، و مسلم، و ابن ماجة، و أبي يعلى عن أبي هريرة بعين ما تقدّم عن «صحيح مسلم».

و رواه أيضا عن أبي هريرة بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».

و منهم العلامة المعاصر الشيخ فضل اللّه الجيلاني الحنفي الأستاذ في الجامعة العثمانية بحيدرآباد في كتابه «فضل اللّه الصمد في توضيح الأدب المفرد للبخاري» (ج ٢ ص ٥٦٧ ط السلفية بالقاهرة).

حدثنا عليّ بن عبد اللّه قال: حدّثنا سفيان، فذكر الحديث بمعنى ما تقدّم ثانيا عن «صحيح مسلم» سندا و متنا، و فيه‌ فجاء (اى النّبيّ) يشتدّ حتّى عانقه و قبّله و قال: «الّلهمّ أحببه و أحبب من يحبّه».