إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٣٧ - الاول حديث البراء

و منهم العلامة ابن كثير الدمشقي في «البداية و النهاية» (ج ٨ ص ٣٤ ط مصر).

روى الحديث من طريق الشيخين عن البراء بعين ما تقدّم عن «صحيحيهما» ثمّ قال:

و رواه عليّ بن الجعد عن فضيل بن مرزوق، عن عديّ، عن البراء. فزاد: «و أحبّ من أحبّه» و قال الترمذي: حسن صحيح.

و منهم العلامة بدر الدين أبي محمد محمود بن أحمد العيني في «عمدة القاري» (ج ١٦ ص ٢٤٢ ط المنيرية بمصر).

قال بعد الحديث المتقدّم عن البخاري: و أخرجه النسائي فيه عن عليّ بن الحسين الدّرهمي.

و منهم العلامة الخطيب التبريزي العمرى في «مشكاة المصابيح» (ج ٣ ص ٢٥٦ ط دمشق).

روى الحديث عن البراء بعين ما تقدّم عن «صحيح البخاري» ثمّ قال:

متّفق عليه.

و منهم الحافظ السيوطي في «تاريخ الخلفاء» (ص ٧٣ ط الميمنية بمصر).

روى الحديث من طريق الشيخين عن البراء بعين ما تقدّم عنهما في «صحيحيهما».

و منهم العلامة القسطلاني في «ارشاد الساري» (ج ٦ ص ١٦٠ ط العامرة بمصر).

قال بعد نقل الحديث عن البخاري: و هذا الحديث أخرجه مسلم في الفضائل و الترمذ في المناقب و كذا النسائي.

و منهم العلامة الشيخ شمس الدين محمد بن طولون الدمشقي في «الشذورات الذهبية في تراجم الأئمة الاثني عشرية» (ص ٦٥ ط بيروت).