إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ١٣٩ - الاول ما رواه جماعة من أعلام القوم

و منهم العلامة مؤيد الدولة أسامة بن منقذ الكناني المتوفى سنة ٥٨٤ في «لباب الآداب» (١٢٥ ط الرحمانية بالقاهرة).

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «نظم درر السّمطين» لكنّه ذكر بدل قوله: و ما في يدي: و ما في ملكتي، و بدل كلمة الاحتفال: الاحتيال، و زاد بعد كلمة اقبل:

القليل، و زاد بعد قوله‌ هات الفاضل: من الثلاثمائة ألف درهم، و ذكر بدل كلمة الكد: الكرى.

و منهم العلامة أحمد بن حجر الهيتمى في «الصواعق» (ص ١٣٧ طبع عبد اللطيف بمصر) قال: و جاءه (أى الحسن بن عليّ) رجل يشكو عليه حاله و فقره و قلّة ذات يده بعد أن كان مثريا، ثمّ ساق الحديث بعين ما تقدّم عن «نظم درر السمطين» و ذكر بدل قوله‌ و جعل يحاسبه حتّى استقصاها: و حاسبه، و أسقط قوله: هات من يحملها- إلخ.

و منهم العلامة ابن الصباغ المالكي في «الفصول المهمة» (ص ١٣٩ ط الغرى).

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «نظم درر السمطين» إلّا أنّه زاد بعد قوله‌ نفقاته: و مقبوضاته، و أسقط قوله‌ و قال: هات من يحملها.

و منهم العلامة العارف الشهير أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة القشيري النيشابوري الشافعي المتوفى سنة ٤٦٥ في كتابه «الرسالة القشيرية» (ص ١٢٥ ط مصر) قال: سأل رجل الحسن بن عليّ بن أبي طالب رضي اللّه عنه شيئا فأعطاه خمسين ألف درهم و خمسمائة دينار، و قال: ائت بحمّال يحمله لك فأتى بحمّال فأعطاه طيلسانه و قال: يكون كراء الحمّال من قبلي.