إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ١٢٠ - الخامس ما رواه جماعة من أعلام القوم

شيئا ممّا قلت بأنّ أسبّك و لكن موعدي و موعدك اللّه، فإن كنت صادقا جزاك اللّه بصدقك، و إن كنت كاذبا فاللّه أشدّ نقمة.

و منهم العلامة ابن حجر الهيتمى في «الصواعق المحرقة» (ص ١٣٧ ط عبد اللطيف بمصر).

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «تاريخ الخلفاء» إلّا أنّه أسقط قوله: يقول له:

إلى قوله: فقال له الحسن.

و منهم العلامة الشيخ على بن برهان الحلبي في «السيرة الحلبية» (ج ٣ ص ٢٨٩ ط مصر).

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «الصواعق». و روى الحديث أيضا بعين ما تقدّم عن «تاريخ الخلفاء» إلّا أنّه أسقط قوله: ثمّ أرسل إلى آخر كلام مروان.

و منهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ١٩٢ ط اسلامبول).

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «الصواعق».

و منهم العلامة الشيخ عبيد اللّه الحنفي الأمر تسرى في «أرجح المطالب» (ص ٢٧٤ ط لاهور).

و منهم الشيخ عبد الرءوف المناوى في «الكواكب الدرية» (ج ١ ص ٥٣ ط الازهرية بمصر) قال: ثمّ رحل الحسن رضي اللّه عنه عن الكوفة إلى المدينة فأقام بها فصار أميرها مروان يسبّه و يسبّ أباه على المنبر و غيره و يبالغ في أذاه بما الموت دونه و هو صابر محتسب.