مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٦٢ - الأقرب طهارة المسوخ

[الأقرب طهارة المسوخ]

و الأقرب طهارة المسوخ (١)
______________________________
السائلة للحیّة و قریب منه ما فی «الذخیرة [١]» و استبعد فی «جامع المقاصد [٢]» وجود النفس لها. و شکّک فی ذلک فی «الروضة [٣]» و قریب منه ما فی «شرح الفاضل [٤]» فی بحث النزح. و فی سلف «المبسوط» أنّ الأفاعی إذا قتلت نجست إجماعاً [٥] و فی «المعتبر [٦] و المنتهی [٧]» أنّها من ذوات النفوس و أنّ میتتها نجسة. و قد تقدّم الکلام فی ذلک.
[المسوخ]
قوله رحمه اللّٰه:
و الأقرب طهارة المسوخ
قال فی «الصحاح [٨] و القاموس [٩] و المجمع [١٠]» المسخ تحویل صورة إلی ما هو أقبح منها. و فی «المجمع» أنّ الّذی جاءت به الروایة تسعة عشر قسماً [١١]، انتهی. و ربما انتهت بعد الجمع بین الأخبار و کلام الأصحاب إلی ما یقرب من ثلاثین [١].
و ما فی عبارة «الفقیه [١٢]» من ذکر النعامة فی المسوخ غیر موافق لشی‌ء من
______________________________
[١] و اختلاف الأخبار فیما مسخ عنه مؤوّل بتعدّد المسخ بتعدد الأزمنة أو أنّه بالمسخ الواحد تنوّع نوعین أو أنواعاً (منه طاب ثراه).

---

(١) الذخیرة: کتاب الطهارة فی منزوحات البئر ص ١٣٦ س ٢٣.
(٢) جامع المقاصد: کتاب الطهارة فی منزوحات البئر ج ١ ص ١٤٤.
(٣) الروضة: کتاب الطهارة فی کیفیّة تطهیر البئر ج ١ ص ٤٢.
(٤) کشف اللثام: کتاب الطهارة فی کیفیّة تطهیر البئر ج ١ ص ٣٤٦.
(٥) المبسوط: کتاب السلم شرائط السلم ج ٢ ص ١٨٦.
(٦) المعتبر: کتاب الطهارة فی تطهیر البئر ج ١ ص ٧٥.
(٧) المنتهی: کتاب الطهارة فی تطهیر البئر ج ١ ص ١٦ س ٢٠ ٢١.
(٨) الصحاح: باب الخاء فصل المیم مادة «مسخ» ج ١ ص ٤٣١.
(٩) القاموس: باب الخاء فصل المیم مادة «مسخ» ج ١ ص ٢٦٩.
(١٠) مجمع البحرین: باب الخاء فصل المیم مادة «مسخ» ج ٢ ص ٤٤٣.
(١١) مجمع البحرین: باب الخاء فصل المیم مادة «مسخ» ج ٢ ص ٤٤٣.
(١٢) الفقیه: کتاب الذبائح و المآکل فی الحلال و الحرام من لحوم الدّوابّ ج ٣ ص ٣٣٦.