مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين)

تتمة کتاب الطهارة

الفصل الأوّل فی أنواعها

و هی عشرة

الأول و الثانی البول و الغائط

الثالث المنی من کلّ حیوان ذی نفس سائلة

الرابع الدم من ذی النفس السائلة

الخامس المیتة

السادس و السابع الکلب و الخنزیر

الثامن المسکرات

التاسع الفقّاع

العاشر الکافر

مسائل النجاسات

یلحق بالمیتة ما قطع من ذی النفس السائلة

حکم الدم المتخلّف فی اللحم

حکم دم ما لا نفس له سائلة و منیه و میتته

الأقرب طهارة المسوخ

عرق الجنب من الحرام و الإب الجلالة

المتولّد من الکلب و الشاة یتبع الاسم

فروع فی القیء و القیح و الصدید

فی طهارة کلب الماء

فی ذرق الدجاج

أبوال و أرواث الدوابّ

الفرع الأوّل الخمر المستحیل فی بواطن حبّات العنب نجس

الفرع الثالث الآدمی ینجس بالموت

الفرع الثانی الدود المتولّد من المیتة أو من العذرة طاهر

الفرع الرابع لبن المیتة

الفرع الخامس فی الإنفحة

الفرع السادس جلد المیتة لا یطهر بالدِباغ

الفصل الثانی فی الأحکام

فی وجوب إزالة النجاسة فی موارد

الدم المعفوّ عنه

تحقیق فی الدرهم

فی دم القروح و الجروح

فی حکم نجاسة ما لا تتمّ الصلاة فیه

الدم الزائد عن سعة الدرهم

التطهیر بالماء من النجاسات العینیّة و الحکمیة

فی وجوب العصر

التطهیر من بول الصبی

حکم الملاقی للنجاسة

استحباب رشّ الثوب الّذی أصابه الکلب أو الخنزیر أو الکافر یابسین

لو صلّی و علی بدنه أو ثوبه النجاسة الّتی لم یعف عنها عالماً أو ناسیاً أعاد مطلقاً

حکم المربّیة للصبیّ

اشتباه الثوب الطاهر بالنجس

لو لم یجد إلّا النجس تعیّن نزعه و الصلاة عاریاً

التطهیر بالشمس

التطهیر بالنار

تطهر الأرض باطن النعل و أسفل القدم

تطهیر الأرض بالماء

تطهیر الخمر بالانقلاب

فی طهارة دخان الأعیان النجسة و رمادها

یکفی فی الطهارة إزالة العین

الأوّل لو جبر عظمه بعظم نجس وجب نزعه مع الإمکان

الثانی لا یکفی إزالة عین النجاسة بغیر الماء

الثالث لو صلّی حاملًا لحیوان غیر مأکول صحّت صلاته

الرابع ینبغی فی الغسل ورود الماء علی النجس

الخامس اللبن إذا کان ماؤه نجساً أو نجاسة طهر بالطبخ

السادس لو صلّی فی نجاسة معفوّ عنها فی المساجد بطلت

کلام فی الآنیة

القسم الأوّل ما یتّخذ من الذهب أو الفضّة

القسم الثانی المتّخذ من الجلود

القسم الثالث المتّخذ من غیر هذین

أوانی المشرکین

غسل الآنیة من ولوغ الکلب

الغسل من ولوغ الخنزیر من الخمر

الطهارة من آنیّة الذهب و الفضّة و المغصوبة

الغسل من باقی النجاسات

الثانی لا یمزج التراب بالماء

الثالث لو فقد التراب أجزأ مشابهه

الرابع لو تکرّر الولوغ لم یتکرّر الغسل

الخامس آنیة الخمر من القرع و الخشب و الخزف غیر المغضور کغیره

الأوّل فی أفعاله

الفرض الأوّل النیّة

فی التلفّظ بالنیّة

وقت نیّة الوضوء

استدامة النیة

فی اعتبار قصد رفع الحدث أو الاستباحة و عدمه

فی اعتبار التقرّب

فی اشتراط نیّة الوجوب أو الندب

نیّة وضوء دائم الحدث

الأوّل فی ضمّ التبرّد و الریاء

الثانی لا یفتقر إلی تعیین الحدث

الثالث لا تصحّ الطهارة من الکافر

الرابع لو عزبت النیّة فی الأثناء صحّ الوضوء

الخامس فی الغلط فی نیّة رفع الحدث

السادس لو نوی ما یستحبّ له فالأقوی الصحّة

السابع فی عدم إجزاء الوضوء الاحتیاطی

الثامن لو اغفل لمعة فی الاولی فانغسلت فی الثانیة علی قصد الندب فالأقوی البطلان

التاسع تفریق النیّة علی الأعضاء

العاشر لو نوی قطع الطهارة بعد الإکمال لم تبطل

الحادی عشر لو وضّأه غیره لعذر تولّی هو النیّة

الثانی عشر فی نیّة من علیه طهارة واجبة

الثانی غسل الوجه

حدّ الوجه

یغسل من أعلی الوجه فإن نکس بطل

لا یجب غسل مسترسل اللحیة و لا تخلیلها

الثالث غسل الیدین

تغسل الید الزائدة مطلقاً

الأول لو افتقر الأقطع إلی من یوضّؤه بأجرة وجبت

الثانی لو طالت أظفاره فخرجت عن حدّ الید وجب غسلها

الثالث حکم الجلدة المنکشطة

الرابع مسح الرأس

الرابع حکم ذی الرأسین و البدنین

فی استحباب مسح الرأس بقدر ثلاث أصابع

مسح الرأس مقبلًا و مدبراً

محلّ مسح الرأس

فی عدم إجزاء الغسل عن المسح و لا المسح علی حائل

الخامس مسح الرجلین

فی استحباب مسح الرجلین بثلاث أصابع

محل مسح الرجل

فی مسح الرجل منکوساً

فی مسح مقطوع الرجل

فی وجوب المسح علی البشرة الا للضرورة أو التقیة

حکم الوضوء بعد زوال الضرورة أو التقیّة

فی عدم إجزاء الغسل عن المسح إلّا تقیّة

فیما لو جفّ ماء الوضوء

فیما لو لم یبق نداوة للمسح

فرع فی استحباب مسح الرأس و الرجل الیمنی بالیمنی و الیسری بالیسری

السادس الترتیب

السابع الموالاة

فی المراد من الموالاة

فی الإخلال بالموالاة

الفصل الثانی فی مندوباته

فی استحباب السواک و لو للصائم

فی وضع الإناء علی الیمین و الاغتراف بها

فی التسمیة و الدعاء

استحباب غسل الکفّین قبل إدخالهما الإناء

المضمضة و الاستنشاق

فی بدأة الرجل بغسل ظاهر ذراعیه و المرأة بالعکس

فی استحباب الوضوء بمدّ

فی استحباب تثنیة الغسلات

فی عدم التکرار فی المسح

فی کراهة الاستعانة و التمندل

تحرم التولیة اختیاراً

الفصل الثالث فی أحکام الوضوء

فی ما یستباح بالوضوء

حکم وضوء ذی الجبیرة

فی وجوب تحریک ما یمنع وصول الماء إلی البشرة

حکم المسلوس و المبطون

حکم من تیقّن الحدث و شکّ فی الطهارة

حکم من تیقّن الطهارة و الحدث و شکّ فی المتأخّر

فیمن تیقّن ترک غسل عضو من أعضاء الوضوء

حکم من شکّ فی أفعال الوضوء

یشترط طهارة محلّ الأفعال عن الخبث

حکم من جدّد الوضوء و ذکر إخلال عضو من إحداهما

حکم من أخلّ بطهارة صلاة غیر معیّنة

فیمن أخلّ بطهارة صلاة یوم

فی اشتراط طهارة ماء الوضوء و إباحته

فی جاهل حکم الغصب و ناسیه

مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٥٢٤ - فی ما یستباح بالوضوء

[الفصل الثالث فی أحکام الوضوء]

[فی ما یستباح بالوضوء]

الفصل الثالث: فی أحکامه یستباح بالوضوء الصلاة و الطواف للمحدث إجماعا (١) و مسّ کتابة القرآن، إذ یحرم علیه مسّها علی الأقوی (٢)
______________________________
الفصل الثالث فی أحکامه [فی ما یستباح بالوضوء] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و الطواف للمحدث إجماعاً
منقولا فی خمسة عشر موضعا تقدّم ذکرها فی صدر الکتاب. و المراد بالطواف الطواف الواجب و أمّا الطواف المندوب فقد تقدّم الکلام فیه أیضاً. و هل یجوز الدخول فی الصلاة تقیة أو تعلّما بدون طهارة لم أجد لأصحابنا فیه نصّاً. و فی «فهرست الوسائل [١]» باب تحریم الدخول فی الصلاة بغیر طهارة و لو فی التقیة و بطلانها مع عدمها، فیه أربعة أحادیث.
قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و مسّ کتابة القرآن، إذ یحرم مسّها علیه علی الأقوی
قد نقلنا ذلک فی صدر الکتاب عن خمسة و ثلثین کتاباً. و الإجماع منقول فی «الخلاف [٢] و کشف الرموز [٣]» و ظاهر البیان [٤]

(١) وسائل الشیعة: فی فهرست أبواب الوضوء ج ١ ص ٢٨.
(٢) الخلاف: کتاب الطهارة ج ١ مسألة ٤٦ ص ١٠٠.
(٣) کشف الرموز: کتاب الطهارة فی الوضوء ج ١ ص ٧٠.
(٤) مجمع البیان: الآیة ٧٩ من سورة الواقعة ج ٩ ص ٢٢٦.