مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٤٣٠ - محل مسح الرجل

[محل مسح الرجل]

و محلّه ظهر القدم (١) من رؤوس الأصابع إلی
______________________________
عبارة الکتاب. و فی «کشف اللثام [١]» فسّرها بأنّ المراد یستحبّ مسح مقدار ثلاث أصابع. و لقد تتبّعت جملة من کتب الأصحاب فما وجدت أحداً وافق المصنّف علی هذا الاستحباب. نعم صرّح فی «المقنعة [٢] و النهایة [٣] و الوسیلة [٤] و الغنیة [٥]» و غیرها باستحبابه بالکفّ. و نقله فی «کشف اللثام [٦]» عن «الجمل و العقود [٧]» و قد مرَّ ما فی «المدارک و المجمع» و فی «المشکاة [٨]» و الأفضل فی الرجل مسحها بجمیع الکفّ و الأحسن فی کیفیّته أن یستوعب ظهر القدم بکفّه کلّها مبتدئاً بأوّل جزء منها قاطعاً علی الآخر. انتهی کلامه أدام اللّٰه حراسته.
[محل مسح الرجل] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و محلّه ظهر القدم
إجماعاً فی «کشف اللثام [٩]» فی خصوص المقام و فی غیره [١٠] فی غیر خصوص هذه المسألة فی مواضع تنطبق علیه کما مرَّ و یأتی.
قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
من رءوس الأصابع إلی الکعبین

---

(١) کشف اللثام: کتاب الطهارة فی أحکام الوضوء ج ١ ص ٥٤٥.
(٢) المقنعة: کتاب الطهارة فی باب صفة الوضوء ص ٤٨.
(٣) النهایة: کتاب الطهارة فی باب الوضوء ج ١ ص ٢١٩.
(٤) الوسیلة: کتاب الطهارة فی مندوبات الوضوء ص ٥٢.
(٥) غنیة النزوع (الجوامع الفقهیّة): فی فرائض الوضوء ص ٤٩١ س ٣٢.
(٦) کشف اللثام: کتاب الطهارة فی أحکام الوضوء ج ١ ص ٥٤٥.
(٧) الجمل و العقود: کتاب الطهارة فی ذکر ما یقارن الوضوء ص ٤٠.
(٨) لا یوجد لدینا کتابه.
(٩) کشف اللثام: کتاب الطهارة فی أحکام الوضوء ج ١ ص ٥٤٦.
(١٠) کالطباطبائی فی الریاض ج ١ ص ٢٣٦ و الکاشانی فی المفاتیح ج ١ ص ٤٤ و المسألة غیر خلافیة بل هی من الضروریّات الّتی لم یتوهم خلافها أحد.