مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ١٠٦ - تحقیق فی الدرهم
و هو ما نقص عن سعة الدرهم البغلی (١)
______________________________
[تحقیق فی الدرهم] قوله قدّس سرّه:
و هو ما نقص عن سعة الدرهم البغلی
فی «الذکری [١] و الدروس [٢] و جامع المقاصد [٣] و کشف الالتباس [٤] و حاشیة الشرائع [٥] و الروض [٦]» أنّه البغلی بإسکان الغین. و فی «الذکری [٧] و کشف الالتباس [٨]» و غیرهما [٩] أنّه منسوب إلی رأس البغل ضربه للثانی فی ولایته بسکة کسرویّة وزنها ثمانیة دوانیق. و البغلیّة کانت تسمّی قبل الإسلام الکسرویّة فحدث لها الاسم فی الإسلام و الوزن بحاله و جرت فی المعاملة مع الطبریّة و هی أربعة دوانیق، فلمّا کان زمن عبد الملک جمع بینهما و اتّخذ الدرهم منهما و استقرّ أمر الإسلام علی ستة دوانیق. و هذه التسمیّة ذکرها ابن درید، انتهی.
و قال المحقّق الثانی [١٠] فی کتاب الزکاة و الشهید فی «البیان [١١]» إنّ صنیع عبد الملک کان بأمر من الإمام زین العابدین علیه السلام.
و فی «المجمع [١٢]» أنّ الدرهم الإسلامی اسم للمضروب من الفضّة و هو ستّة
(١) ذکری الشیعة: الصلاة أحکام النجاسات ص ١٦ س ٢٥.
(٢) الدروس الشرعیّة: الطهارة درس ٢٠ ج ١ ص ١٢٦.
(٣) جامع المقاصد: الطهارة أحکام النجاسات ج ١ ص ١٧٠.
(٤) کشف الالتباس: الطهارة أحکام النجاسات ص ٧٨ (مخطوط مکتبة ملک الرقم ٢٧٣٣).
(٥) فوائد الشرائع: الطهارة أحکام النجاسات ص ٣٠ (مخطوط مکتبة المرعشی الرقم ١١٥٥).
(٦) روض الجنان: الطهارة أحکام النجاسات ص ١٦٥ س ٣٠.
(٧) ذکری الشیعة: الصلاة ص ١٦.
(٨) کشف الالتباس: الطهارة أحکام النجاسات ص ٧٨ (مخطوط مکتبة ملک الرقم ٢٧٣٣).
(٩) مدارک الأحکام: الطهارة أحکام النجاسات ج ٢ ص ٣١٥.
(١٠) لم نعثر علیه فی کتاب الزکاة من جامع المقاصد و إنّما هو موجود فی کتاب الطهارة منه ج ١ ص ١٧٠، نعم ذکره الشهید فی البیان فی کتاب الزکاة، و علی کل حال لیس فیه التصریح بضربه فی زمن عبد الملک و إنّما المصرّح به فیه أنّه ضرب فی زمن بنی امیّة بإشارة زین العابدین علیه السلام. و لعله المراد لاتحاد رفاینهما فتدبر و راجع.
(١١) البیان: الزکاة فی شروط النقدین ص ١٨٥.
(١٢) مجمع البحرین: ج ٦ ص ٦١ و هو نقل عن المصباح.