مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٢١٩ - تطهیر الأرض بالماء
و تطهر الأرض بإجراء الماء الجاری أو الزائد علی الکرّ علیها (١)
______________________________
و لا یلحق به أسفل العصا و رأس الرمح و ما شاکل ذلک [١]. و فی «الذکری» أنّ حکم الصنادل حکم النعل [٢]. و المراد به القبقاب کما فی «شرح الموجز [٣]».
و صاحب «الموجز [٤]» أضاف الحافر و الظلف. قال شارحه: و لم أجد ذاکراً لهما غیره [٥]. و فی «الروض» حکم بإلحاق القبقاب و نظر فی إلحاق خشبة الزمن و الأقطع و قطع بعدم إلحاق أسفل العکاز و کعب الرمح و ما شاکل ذلک. و قال: إنّ ما یوجد فی بعض القیود من إلحاق سکة الحراث و نحوها من الخرافات [٦]. و نحو ذلک فی «الدلائل». و یبقی الکلام فیمن یمشی علی یدیه أو علی رکبتیه.
[تطهیر الأرض بالماء] قوله قدّس سرّه:
و تطهر الأرض بإجراء الماء الجاری أو الزائد علی الکرّ علیها
قال فی «التذکرة [٧]» بالقاء کرّ و لم یشترط الزیادة علیه. و قریب منه ما فی «المنتهی [٨]» حیث قال: بإلقاء الکثیر. و مثله فی «النهایة [٩] و التحریر [١٠]» و لعلّه بناه هنا علی ما أشعر به کلامه فیما سلف له من اشتراط کرّیّة
(١) المسالک: کتاب الطهارة فی النجاسات ج ١ ص ١٣٠.
(٢) الذکری: کتاب الصلاة أحکام النجاسات ص ١٥ س ٢٧.
(٣) کشف الالتباس: کتاب الطهارة فی المطهّرات ص ١١٢ (مخطوط المکتبة الرضویّة الرقم ١٤٦٨٩).
(٤) الموجز (الرسائل العشر لابن فهد): کتاب الطهارة فی إزالة النجاسة ص ٦٠.
(٥) کشف الالتباس: کتاب الطهارة فی المطهّرات ص ١١٢ (مخطوط المکتبة الرضویّة الرقم ١٤٦٨٩).
(٦) الروض: کتاب الطهارة أحکام النجاسات ص ١٧٠ س ١٦.
(٧) التذکرة: کتاب الطهارة أحکام النجاسات ج ١ ص ٧٧.
(٨) المنتهی: کتاب الطهارة أحکام النجاسات ج ١ ص ١٧٨ س ٢٢.
(٩) نهایة الإحکام: کتاب الطهارة فی أنواع المطهّرات ج ١ ص ٢٩٠.
(١٠) التحریر: کتاب الطهارة أحکام النجاسات ج ١ ص ٢٥ س ١٠.