مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٥٧٢ - حکم من شکّ فی أفعال الوضوء

[حکم من شکّ فی أفعال الوضوء]

و لو شکّ فی شی‌ء من أفعال الطهارة فکذلک إن کان علی حاله (١) و إلّا فلا التفات فی الوضوء و المرتمس و المعتاد علی إشکال
______________________________
عسر منفی بالآیة [١]. قال فی «کشف اللثام» و لا بأس بما قاله [٢]، انتهی. ثمّ قال فی «الذکری» قال ابن بابویه: سئل أبو الحسن موسی علیه السلام عن الرجل یبقی من وجهه إذا توضّأ موضع لم یصبه الماء؟ فقال: «یجزیه أن یبلّه من بعض جسده» [٣] قال فی «کشف اللثام» و أسند نحوه فی «العیون» عن محمد بن سهل عن أبیه عن الرضا علیه السلام [٤]. قال الأستاذ فی شرحه قد یقال إنّ الصدوق قائل بمضمونها لما قاله فی أوّل الفقیه [٥] قال فی «الذکری» فان ارید بلّه ثمّ الإتیان بالباقی فلا بحث و إن ارید الاقتصار علیه أشبه قول ابن الجنید [٦]. قال فی «کشف اللثام» یحتمل أن لا یکون شرع فی غسل الید فضلا عمّا بعده [٧]. و فی «شرح المفاتیح» أنّها حملت علی صورة الشکّ و الوهم بأنّ وجد الموضع یابساً فتوهّم عدم الإصابة قال: و یمکن الحمل علی السهو قبل الفراغ من الوجه أو علی کثیر الشک بقرینة الإتیان بصیغة المضارع. و هو یفید الاستمرار [٨].
[حکم من شکّ فی أفعال الوضوء] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و لو شکّ فی شی‌ء من أفعال الطهارة فکذلک إن کان علی حاله
تنقیح البحث فی المقام یتمّ

---

(١) ذکری الشیعة: کتاب الصلاة فی أحکام الوضوء ص ٩٦ س ١٠.
(٢) کشف اللثام: کتاب الطهارة فی أحکام الوضوء ج ١ ص ٥٨٦.
(٣) ذکری الشیعة: کتاب الصلاة فی أحکام الوضوء ص ٩٦ س ١١.
(٤) کشف اللثام: کتاب الطهارة فی أحکام الوضوء ج ١ ص ٥٨٦.
(٥) مصابیح الظلام: کتاب الطهارة فی أحکام الوضوء ج ١ ص ٢٩٧ س ١٤ (مخطوط مکتبة الگلپایگانی).
(٦) ذکری الشیعة: کتاب الصلاة فی أحکام الوضوء ص ٩٦ س ١٢.
(٧) کشف اللثام: کتاب الطهارة فی أحکام الوضوء ج ١ ص ٥٨٦.
(٨) مصابیح الظلام: کتاب الطهارة فی أحکام الوضوء ج ١ ص ٢٩٧ س ١٥ (مخطوط مکتبة الگلپایگانی).