مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٢٠٨ - التطهیر بالنار
و تطهّر النار ما أحالته (١)
______________________________
علی طهارة الحصر و البواری من البول. و اقتصر فی «المقنعة [١] و النهایة [٢] و المراسم [٣] و الإصباح [٤] و کشف الحقّ [٥]» علی البول. و نصّ فی «المنتهی [٦]» علی التخصیص بالبول، لکونه المنصوص قال: و روایة عمّار العامّة ضعیفة.
و فی «المبسوط [٧]» عمّم النجاسات و استثنی الخمر، و قال: إنّ حمله علی البول قیاس. قال المحقّق: و فیه إشکال، لأنّ معوّله روایة عمّار و هی دالّة علی البول [٨] و غیره.
و فی «التذکرة [٩] و المختلف [١٠] و نهایة الإحکام [١١]» التنصیص علی أنّ الخمر کالبول فی هذا الحکم، و استدلّ فی «المختلف [١٢]» بروایة عمّار.
قال الشارح: و لعلّ الشیخ یری أنّ أجزاء الخمر لا تزول بالجفاف. و لعلّها کذلک [١٣]، انتهی. و انتهی الکلام فی المسألة و اللّٰه سبحانه هو العالم.
[التطهیر بالنار] قوله قدّس سرّه:
و تطهّر النار ما أحالته
کذا عبارة «الشرائع [١٤]»
(١) المقنعة: کتاب الطهارة فی باب تطهیر الثیاب .. ص ٧١.
(٢) النهایة: کتاب الطهارة فی تطهیر الثیاب ج ١ ص ٢٦٨.
(٣) المراسم: الطهارة ذکر تطهیر الثیاب ص ٥٦.
(٤) إصباح الشیعة (سلسلة الینابیع الفقهیّة): کتاب الطهارة فی النجاسات ج ٢ ص ٢٤.
(٥) نهج الحقّ و کشف الصدق: فی الطهارة ص ٤١٨.
(٦) منتهی المطلب: کتاب الطهارة فی أحکام النجاسات ج ١ ص ١٧٨ س ١٠.
(٧) المبسوط: کتاب الصلاة فی حکم الثوب و البدن .. ج ١ ص ٩٣.
(٨) المعتبر: کتاب الطهارة فی النجاسات ج ١ ص ٤٤٧.
(٩) تذکرة الفقهاء: کتاب الطهارة فی أحکام النجاسات ج ١ ص ٧٥.
(١٠) مختلف الشیعة: کتاب الطهارة فی أحکام النجاسات ج ١ ص ٤٨٤.
(١١) نهایة الإحکام: کتاب الطهارة فی المطهّرات ج ١ ص ٢٩٠.
(١٢) مختلف الشیعة: کتاب الطهارة فی أحکام النجاسات ج ١ ص ٤٨٤.
(١٣) کشف اللثام: کتاب الطهارة فی أحکام النجاسات ج ١ ص ٤٦٠.
(١٤) شرائع الإسلام: کتاب الطهارة فی أحکام النجاسات ج ١ ص ٥٥.