مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٤١٤ - فی استحباب مسح الرأس بقدر ثلاث أصابع

[فی استحباب مسح الرأس بقدر ثلاث أصابع]

و یستحبّ بقدر ثلاث أصابع (١)
______________________________
«الهدایة» و قد سمعته.
و فی «الذکری [١]» أنّ المرتضی أوجب الثلاث فی الخلاف. و فی «کشف اللثام [٢]» حکاه أیضاً عن الشیخ فی عمل یوم و لیلة [٣].
و نقل فی «الذکری [٤]» عن الکاتب أبی علی أنّه یجزی الرجل فی المقدّم أصبع و المرأة ثلاث أصابع. و لعلّه استند فی هذا الفرق إلی صحیح زرارة [٥]: «أنّ المرأة یجزیها من مسح الرأس أن تمسح مقدّمه قدر ثلاث أصابع و لا یلقی عنها خمارها» و هو محمول علی الإجزاء فی الفضل أو تحدید محلّ المسح و تعلق الإجزاء بعدم القائها الخمار. و استند فی الرجل إلی قول الصّادق علیه السلام فی خبر حمّاد [٦] فی الرجل المعتم یثقل علیه نزع العمامة أنّه یدخل اصبعه.
[فی استحباب مسح الرأس بقدر ثلاث أصابع] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و یستحبّ بقدر ثلاث أصابع
کما فی «المقنعة [٧] و المبسوط [٨] و الخلاف [٩] و الوسیلة [١٠] و المراسم [١١] و الغنیة [١٢]

---

(١) ذکری الشیعة: کتاب الصلاة فی أحکام الوضوء ص ٨٦ س ١٤.
(٢) کشف اللثام: کتاب الطهارة فی أحکام الوضوء ج ١ ص ٥٤٠.
(٣) عمل یوم و لیلة (الرسائل العشر للشیخ الطوسی): ص ١٤٢.
(٤) ذکری الشیعة: کتاب الصلاة فی أحکام الوضوء ص ٨٦ س ١٨.
(٥) وسائل الشیعة: باب ٢٤ من أبواب الوضوء ح ٣ ج ١ ص ٢٩٣.
(٦) وسائل الشیعة: باب ٢٤ من أبواب الوضوء ح ٢ ج ١ ص ٢٩٣.
(٧) المقنعة: کتاب الطهارة فی باب صفة الوضوء ص ٤٨.
(٨) المبسوط: کتاب الطهارة فی کیفیّة الوضوء ج ١ ص ٢١.
(٩) الخلاف: کتاب الطهارة مسألة ٢٩ فی مقدار مسح الرأس ج ١ ص ٨١ و ٨٢.
(١٠) الوسیلة: کتاب الطهارة فی مندوبات الوضوء ص ٥٢.
(١١) المراسم: کتاب الطهارة فی ذکر کیفیّة الطهارة الصغری ص ٣٧.
(١٢) غنیة النزوع (الجوامع الفقهیّة): فی فرائض الوضوء ص ٤٩١ س ٢٩.