مبلغ النظر في حكم قاصد الأربعة - السيد بحر العلوم - الصفحة ٤١٥

قال: على شاطئ البحر. قال: أين من الجبل الأحمر؟ قال: قريباً منه، قال: فما يقول قومك فيه؟ قال: يقولون قبر ساحر. قال: كذبوا ذلك قبر هود و هذا قبر يهوذا ابن يعقوب. و معلوم أنّ القبر الّذي يعظّمه اليهود في أطراف الكوفة و تدفن موتاها حوله قديماً و حديثاً ليس إلَّا هذا القبر الّذي يعرف بالكِفل. و قد دلّ الحديث على أنّه قبر يهوذا، فيحتمل أن يكون يهوذا هو ذو الكِفل أو أنّه اشتبه على الناس فسمّوه به أو عنوا بالكِفل غير ذي الكِفل.

و في «القاموس [١]» في مادّة «شاش» و شوشة موضع بأرض بابل بقربها قبر ذي الكِفل (عليه السلام).

و اختلف العلماء في ذي الكِفل المذكور في القرآن فقيل [٢]: إنّه زكريا لقوله تعالى وَ كَفَّلَهٰا زَكَرِيّٰا [٣]، و قيل [٤]: إنّه يوشع بن نون وصيّ موسى (عليه السلام)، و قيل [٥]: بشر ابن أيّوب البصائر [١]، و قيل [٦]: حزقيل، و قيل [٧]: إلياس، و قيل [٨]: اليسع بن خطوب صاحب إلياس غير اليسع المذكور في الكتاب، و قيل [٩]: كان نبياً بعد سليمان بن داود (عليهما السلام) و اسمه عدويا بن ادارين كان يقضي بين الناس كما يقضي داود (عليه السلام) و هو مروي، و روي [١٠] له مع الشيطان قصّة مشهورة في الحلم و كظم الغيظ.


[١] كذا وجد فليراجع.


[١] القاموس المحيط: ج ٢ ص ٢٧٦ مادّة «شاش».

[٢] التفسير الكبير: في تفسير سورة الأنبياء الآية ٨٥ ج ٢٢ ص ٢١١.

[٣] آل عمران: ٣٧.

[٤] التفسير الكبير: ج ٢٢ ص ٢١١ في تفسير سورة الأنبياء الآية ٨٥.

[٥] روح المعاني: في سورة الأنبياء ج ١٧ ص ٨٢.

[٦] روح المعاني: في سورة الأنبياء ج ١٧ ص ٨٢.

[٧] روح المعاني: في سورة الأنبياء ج ١٧ ص ٨٢.

[٨] مجمع البيان: في تفسير سورة الأنبياء الآية ٨٦ ج ٧ ص ٥٩.

[٩] مجمع البيان: في تفسير سورة الأنبياء الآية ٨٦ ج ٧ ص ٥٩ ٦٠.

[١٠] التفسير الكبير: في تفسير سورة الأنبياء الآية ٨٥ ج ٢٢ ص ٢١٠ ٢١١، الدرّ المنثور في تفسير سورة الأنبياء ج ٤ ص ٣٣١.