مبلغ النظر في حكم قاصد الأربعة - السيد بحر العلوم - الصفحة ٣٨٣
منى و غيرها من مواضع الحرم، و إلَّا لفعله النبيّ (صلى الله عليه و آله و سلم) و أمير المؤمنين (عليه السلام) و لم يثبت به طعن على عثمان و مَن تابعه على ذلك، بل الظاهر من الحديث أنّ منى كغيرها في أنّ المتعيّن فيها القصر و أنّ الطعن على عثمان و غيره لمخالفة الواجب في هذا المحلّ.
و قد أورد الجمهور في صحاحهم طعن الصحابة على عثمان في إتمام الصلاة به و المستفاد منها ذلك أيضاً، فروى البخاري [١] و مسلم [٢] و النسائي [٣] و أبو داود [٤] عن ابن مسعود أنّه قيل له: صلّى عثمان بمنى أربع ركعات، فقال: صلّيت مع النبيّ (صلى الله عليه و آله و سلم) ركعتين و مع أبي بكر و عمر ركعتين ثمّ تفرّقت بكم الطرق، فيا ليت حظّي من أربع ركعات ركعتان متقبّلتان.
و روى البخاري [٥] و مسلم [٦] و غيرهما [٧] عن ابن عمر قال: صلّى رسول اللّٰه (صلى الله عليه و آله و سلم) بمنى ركعتين و أبو بكر و عمر و عثمان صدراً من خلافته ثمّ إنّه بعد صلّى أربعاً، فكان ابن عمر إذا صلّى مع الإمام صلّى أربعاً و إذا صلّى وحده صلّى ركعتين.
و روى ابن حنبل [٨] و أبو يعلى [٩] عن عبد الرحمن بن ذئاب أنّ عثمان صلّى بمنى أربعاً فأنكره الناس، فقال: أيّها الناس إنّي تأهّلت بمكّة منذ قدمت و إنّي سمعت رسول اللّٰه (صلى الله عليه و آله و سلم) قال: من تأهّل في بلد فليصلّ صلاة المقيم، فهذا ما اعتذر
[١] صحيح البخاري: ب ٣٤ ج ٢ ص ٥٣.
[٢] صحيح مسلم: ب ٢ ح ١٩ ج ١ ص ٤٨٣.
[٣] سنن النسائي: ج ٣ ص ١٢٠ ١٢١.
[٤] سنن أبي داود: ح ١٩٦٠ ج ٢ ص ١٩٩.
[٥] صحيح البخاري: ب ٣٤ ج ٢ ص ٥٣.
[٦] صحيح مسلم: ب ٢ ح ١٧ ج ١ ص ٤٨٢.
[٧] كسنن النسائي: ج ٣ ص ١٢١.
[٨] مسند أحمد بن حنبل: ج ١ ص ٦٢.
[٩] لم نعثر عليه في مسند أبي يعلى، فراجع.