١٥٥- و منه: محمد بن عليّ بن الحسين رضي اللّه عنه، عن محمد بن عمر الجعابي، عن وضاح بن عبد اللّه، عن أبي بلج‌ [١]، عن أبي القاسم موسى بن عبد اللّه المقري، عن يحيى بن عبد الحميد، عن عمرو بن ميمون، عن أبي قتادة قال: سمعت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) يقول: الأئمة بعدي بعدد نقباء بني إسرائيل و حواريّ عيسى.

و منه: محمد بن عبد اللّه بن المطلب الشيباني، عن أحمد بن عبد اللّه بن عمارة الثقفيّ، عن عامر بن علوان قال: حدّثني جدّي لأبي- أو قال: جدي لامي- عن يحيى بن حبشي الكندي، عن أبي الجارود، عن حبيب بن بشّار، عن حريز بن عثمان، عن أبي قتادة (و ذكر نحوه).

و منه: علي بن الحسن الرازي، عن أحمد بن محمد بن سعيد، عن عبد اللّه بن جعفر العلوي، عن علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيّب، عن أبي قتادة (و ذكر نحوه) [٢].

١٥٦- و منه: محمد بن وهبان بن محمد البصري، عن الحسين بن عليّ البزوفري، عن عبد اللّه بن تمام الكوفي، عن يحيى بن عبد الحميد، عن الحسين بن أبي برد، عن يحيى بن يعلى، عن عبد اللّه بن موسى، عن يحيى بن منقذ، عن أبي قتادة قال: سمعت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) يقول:

كيف تهلك أمّة أنا أوّلها و اثنا عشر من بعدي أئمتها؟

إنّما يهلك فيما بين ذلك نتج‌ [٣] الهرج، لست منهم و لا هم منّي.

و منه: أبو المفضّل الشيباني، عن الحسين بن هديّة، عن الفضل بن جعفر بن أبي نوح،

[١]- ع: أبي ثلج، ب: أبي بلح. و ذكر في م كلا الاختلافين في نسخه المتعددة، و في اخرى: أبي ملح، و الصحيح ما أثبتناه من كتب التراجم:

قال العسقلاني في تقريب التهذيب: ٢/ ٤٠١ رقم ٩٨ و ص ٤٠٢ رقم ٩٩ و ص ٣٤٩ رقم ٧٨.

أبو بلج الفزاري ثم الكوفي اسمه يحيى، أو ابن أبي سليم، أو ابن أبي الأسود، صدوق ... من الخامسة.

و في موضع آخر: أبو بلج الصغير، تميمي، واسطي اسمه جارية بن بلج من الخامسة.

و الأظهر هو الأول، و يؤيده قول الذهبي في ميزان الاعتدال: ٤/ ٣٨٤ رقم ٩٥٣٩ و ص ٥٠٧ رقم ١٠٠٣٧:

يحيى بن سليم أو ابن أبي سليم، أبو بلج الفزاري الواسطي ... وثّقه ابن معين و غيره و محمد بن سعد و النسائي و الدار قطني. و قال أبو حاتم: صالح الحديث، لا بأس به.

[٢]- كفاية الأثر: ١٣٩، عنه البحار: ٣٦/ ٣٣٢ ح ١٩٢، و إثبات الهداة: ٢/ ٥٣٦ ح ٥٣٥.

[٣]- م: ميج. يأتي توضيح ذلك ص ٢٣٨ ذ ح ٢٢٩ عن كمال و عيون و خصال.