٢١٣- غيبة النعماني: ابن عقدة، عن يحيى بن زكريّا بن (شيبان، عن عليّ بن سيف بن عميرة) [١]، عن أبان بن عثمان [عن زرارة] [٢] عن أبي جعفر، عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله):

[إنّ‌] من أهل بيتي اثني عشر محدّثا. فقال له رجل [يقال له‌] عبد اللّه بن زيد- و كان أخا علي بن الحسين من الرضاعة-: سبحان اللّه محدّثا؟!- كالمنكر لذلك- قال:

فأقبل [عليه‌] أبو جعفر (عليه السلام) فقال له:

أما و اللّه إن ابن امّك كان كذلك- يعني علي بن الحسين (عليه السلام)-. [٣]

٢١٤- أمالي الصدوق: أبي و ابن الوليد معا، عن سعد، عن ابن عيسى، عن موسى بن القاسم البجلي، عن جعفر بن محمد بن سماعة، عن عبد اللّه ابن مسكان، عن الحكم بن الصلت، عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام)، عن آبائه (عليهم السلام) قال:

قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): خذوا بحجزة [٤] هذا الأنزع- يعني عليا- فإنّه الصدّيق‌

[١]- «سنان، عن علي بن أبي يوسف، عن ابن عمرو» ع، ب.

قال النجاشي في رجاله: ٢٤٤: يحيى بن زكريا بن شيبان، أبو عبد اللّه الكندي العلاف، الشيخ، الثقة، الصدوق، لا يطعن عليه ... له كتب منها: كتاب الفضائل.

أخبرنا محمد بن جعفر قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد [ابن عقدة] قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان.

و في ص ٢١٣ قال: علي بن سيف بن عميرة النخعي أبو الحسن الكوفي مولى، ثقة، هو أكبر من أخيه الحسين، روى عن الرضا (عليه السلام) له كتاب كبير يرويه عن الرجال.

أخبرنا محمد بن جعفر النحوي قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان قال:

حدثنا علي بن سيف بكتابه.

و عدّه الشيخ الطوسي في رجاله: ٣٨٢ رقم ٣١ من أصحاب الرضا (عليه السلام).

[٢]- من م، أبان بن عثمان من أصحاب الامام الصادق (عليه السلام)، فهو لا يروي مباشرة عن أبي جعفر (عليه السلام) إلا بواسطة. و زرارة هذا هو ابن أعين، من أصحاب الامام الباقر (عليه السلام).

راجع بشأن ذلك رجال السيد الخوئي: ١/ ٣٢، و ج ٧/ ٢١٨ في ترجمتهما.

[٣]- غيبة النعماني: ٦٦ ح ٦، عنه البحار: ٣٦/ ٢٧٢ ح ٩٥.

[٤]- قال ابن الأثير في النهاية: ١/ ٣٤٤: إنّ الرحم أخذت بحجزة الرحمن: أي اعتصمت به و التجأت إليه مستجيرة ... و أصل الحجزة: موضع شد الإزار، ثم قيل للإزار حجزة للمجاورة.