عوالم العلوم و المعارف - البحراني الأصفهاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٥٦ - ٣- باب آخر و هو من الأول أيضا فيما نزل به جبرئيل من النصوص عليهم من الصحيفة

رسول اللّه فكّ عليّ خاتما ثمّ عمل بما فيه و ما تعدّاه.

ثمّ دفعها إلى الحسن بن علي (عليه السلام) ففكّ خاتما و عمل (بما فيه و ما تعداه) [١].

ثمّ دفعها إلى الحسين بن علي (عليه السلام) ففكّ خاتما فوجد فيه: اخرج بقوم إلى الشهادة لهم معك، واشر نفسك للّه. فعمل بما فيه [و] ما تعدّاه.

ثمّ دفعها إلى رجل بعده ففكّ خاتما فوجد فيه: اطرق و اصمت و الزم منزلك، و اعبد ربّك حتى يأتيك اليقين.

ثمّ دفعها إلى رجل بعده ففكّ خاتما فوجد فيه: أن حدّث الناس وافتهم و انشر علم آبائك. فعمل بما فيه [و] ما تعداه.

ثمّ دفعها إلى رجل بعده ففكّ خاتما فوجد فيه: أن حدّث الناس وافتهم و صدّق أباك، و لا تخافنّ إلّا اللّه فإنّك في حرز من اللّه و ضمان.

و هو يدفعها إلى رجل بعده، و يدفعها من بعده إلى من بعده إلى يوم [قيام المهدي و يوم‌] [٢] القيامة.

إكمال الدين: ابن الوليد، عن الصّفار و سعد و الحميري جميعا، عن اليقطيني، عن أبي القاسم الهاشمي (مثله). [٣]

٤- غيبة النعماني: علي بن أحمد البندنيجي‌ [٤]، عن عبد [٥] اللّه بن موسى العلوي، عن‌

[١]- ع: به ما تقدّم.

[٢]- ليس في م.

[٣]- علل الشرائع: ١٧١ ح ١، عنه البحار: ٦٦/ ٥٣٥ ح ٢٩، كمال الدين: ١/ ٢٣١ ح ٣٥، عنهما البحار:

٣٦/ ٢٠٣ ح ٧. و رواه في الإمامة و التبصرة: ٣٨ ح ٢٠ عن عبد اللّه بن جعفر، عن أبي القاسم الهاشمي ...

[٤]- ع و ب: البنديجي.

و في رجال العلّامة الحلّي: ٢٣٥ رقم ١٧: البندنجي، و في رجال ابن داود: ٢٦٠ رقم ٣٣٢: البندليجي.

و ما أثبتناه كما في م و معجم البلدان.

و هو: عليّ بن أحمد بن عبيد اللّه البندنيجي، راجع اعلام القرن الرابع: ١٧١.

و قال الحموي في معجم البلدان: ١/ ٤٩٩.

«البندنيجين»: لفظه لفظ التثنية، و لا أدري ما بندينج مفرده، إلّا أنّ حمزة الأصبهاني قال: بناحية العراق موضع يسمّي «وندنيكان» و عرّب على «البندنيجين» و لم يفسّر معناه، و هي بلدة مشهورة في طرف النهروان من ناحية الجبل من أعمال بغداد ...

و حدّثني العماد بن كامل البندنيجي الفقيه قال: «البندنيجين» اسم يطلق على عدّة محال متفرّقة غير متصلة البنيان ... انتهى.

و الظاهر أنّ المترجم منسوب إلى هذه البلدة.

[٥]- م و ب: عبيد.