قال أبان: فلمّا مضى علي بن الحسين حججت فلقيت أبا جعفر محمد بن علي (عليهما السلام) فحدّثته بهذا الحديث كلّه لم أترك منه حرفا، فاغرورقت عيناه ثم قال: صدق سليم، قد أتاني بعد قتل جدّي الحسين (عليه السلام) و أنا قاعد عند أبي، فحدثني بهذا الحديث بعينه، فقال له أبي: صدقت، قد حدّثك أبي و عمي بهذا الحديث، عن أمير المؤمنين فقالا: صدقت قد حدّثك ذلك و نحن شهود، ثم حدّثنا أنّهما سمعاه من رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)‌ [١].

١٨٩- غيبة النعماني: و بإسناده عن عبد الرزاق قال: حدثنا معمّر [٢] بن راشد، عن أبان بن أبي عيّاش، عن سليم بن قيس أن عليّا (عليه السلام) قال لطلحة- في حديث طويل عند ذكر تفاخر المهاجرين و الأنصار بمناقبهم و فضائلهم-:

يا طلحة أ ليس قد شهدت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) حين دعا بالكتف ليكتب فيها ما لا تضلّ الامة بعده و لا تختلف، فقال صاحبك ما قال «إنّ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) يهجر» فغضب رسول اللّه، و تركها؟ قال: بلى قد شهدته.

[قال‌] فإنكم لمّا خرجتم أخبرني رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) بالذي أراد أن يكتب فيها و يشهد عليه العامّة، و أن جبرئيل أخبره بأنّ اللّه قد علم أنّ الامة ستختلف و تفترق، ثمّ‌

[١]- غيبة النعماني: ٧٥ ح ١٠، و كتاب سليم بن قيس: ١٠٣، عنهما البحار: ٣٦/ ٢٧٣ ح ١٩٦.

و أخرجه في إثبات الهداة: ٣/ ٣٦ ح ٦٦٩ و مستدرك الوسائل: ٣/ ٩٣ باب ١٤ ح ٩ عن غيبة النعماني.

و رواه في الكافي: ١/ ٦٢ ح ١ عن عليّ بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن إبراهيم بن عمر اليماني، عن أبان بن أبي عيّاش.

و في الخصال: ٢٥٥ ح ١٣١ عن أبيه، عن عليّ بن إبراهيم، و في نهج البلاغة: ٣٢٥ خطبة ٢١٠. و أورده في الاحتجاج: ١/ ٣٩٣، و في اعتقادات الصدوق: ١٠٩، و في تذكرة الخواص: ١٥٢ عن سليم بن قيس.

و أخرجه في الوسائل: ١٨/ ١٥٢ ح ١ عن الكافي و نهج البلاغة و الاحتجاج و كتاب سليم.

و في البحار: ٢/ ٢٢٨ ح ١٣ عن الخصال و النهج و غيبة النعماني.

و أورده ملخصا في مناهج الفاضلين: ٢٣٩، عنه كتاب من هو المهدي: ٣٢ ح ١٣.

[٢]- ع: محمّد. و هو محمد بن راشد المكحولي، نزيل البصرة، توفيّ سنة ١٦٠ ه.

أما معمّر فهو: معمّر بن راشد، أبو عروة بن أبي عمرو الأزدي، نزيل اليمن، ولد سنة ٦٥ أو ٩٦، و توفي ١٥٣.

و كلاهما يروي عنهما عبد الرزاق بن همام الصنعاني، حسب ما ورد في الأسانيد.

و ما أثبتناه مطابق لما ورد في السند الذي قبله و الذي بعده، و كما في أغلب أسانيد عبد الرزاق.

راجع سير أعلام النبلاء: ٧/ ٥ رقم ١، طبقات ابن سعد: ٥/ ٥٤٦، تهذيب الأسماء و اللغات: ٢/ ١٠٧، و ميزان الاعتدال: ٤/ ١٥٤ في ترجمة معمر بن راشد.

و سير أعلام النبلاء: ٧/ ٣٤٣ رقم ١٢٥، تاريخ بغداد: ٥/ ٢٧١، و ميزان الاعتدال: ٣/ ٥٤٣ في ترجمة محمّد بن راشد.