تزكية النفس - الحائري، السيد كاظم - الصفحة ٥٨٥ - ٣- حمل همّ واسع رفيع

ومن يعيش لعائلته تراه أكبر همّة وتعالياً ممّن يعيش لنفسه.

ومن يعيش لقومه تراه أكبر همّة وأُفقاً ممّن يعيش لعائلته.

ومن تراه يعيش للناس تراه أوسع أفقاً وذهنيّة ممّن يعيش لقوم.

ومن يعيش للاسلام والمبادئ والمعنويات تراه يطعن على الأهداف الماديّة التي هي معترك الناس في حياتهم التافهة.

ومن يعيش لله سبحانه وهو الوجود الذي لا يتناهى، تراه يترفّع عن كلّ ضيق يحويه عالم الإمكان.

ومن يعمل في سبيل اقامة دولة الإسلام في منطقة ما، أو في سبيل توسيع رقعة الدولة الإسلاميّة المباركة، ليس كمن يعيش لنفسه وعياله، ويترفّع عن كثير من المطالب الكدرة التي يتنازع فيها أهل الدنيا.

ومن يعيش لرضوان الله تعالى، ويعمل في سبيل الوصول إلى عالم الحضور، ينسى الدنيا وما فيها كدنيا، ويعمل في الدنيا كخليفة للربّ على وجه الأرض ويتعامل مع كلّ ما حوله بوصفه فانياً في الله، ومظهراً من مظاهره، وجلوةً من جلواته، ومؤشّراً إلى ذاته لا بوصفه دنيا.

وعن إمامنا أمير المؤمنين : «قدر الرجل على قدر همّته...»[١] وكأ نّه لأجل توجيه الناس نحو علوّ الهمّة وسعة الاُفق ورد في الروايات الاهتمام حتّى في الأُمور الدنيويّة والمصالح الشخصيّة بمعالي الاُمور وترك مباشرة الاُمور الجزئيّة:

فعن الصادق : «...إنّ الله ـ عزّ وجلّ ـ يحبّ معالي الأُمور، ويكره سفسافها...»[٢] (سفالها خ ل)[٣].