امر آن بود كه انجيل برنابا مخالف تعاليم اناجيل چهارگانه بود و با اغراض سياسى پاپها و صلب مسيح و غفران گناه بوسيله كشيشان جور در نميامد و قصص مسيح را تا حدّى راست بيان كرده و بآمدن رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله صريحا بشارت داده بود.

هاكس در قاموس خود ذيل «برنابا» با آنكه از او بسيار تمجيد كرده گويد:

انجيل او را يك نفر مسلمان بزبان ايتاليائى نوشته كه برساند كتاب مقدس تحريف يافته است. هاكس حق دارد كه اين انجيل را قبول نكند زيرا در صورت قبول كردن بايد از اناجيل چهارگانه دست كشيده و مسيحيّت كنونى را ترك كند.

انجيل برنابا قرنها ناپديد بود تا در قرن ١٦ ميلادى اسقفى بنام «فرامرينو» يك نسخه از آنرا كه بزبان ايتاليائى بود در كتابخانه پاپ «اسكوتس» پنجم بدست آورد و در آستين خود پنهان كرد و در فرصتهاى مناسب آنرا بدقت مطالعه كرد و در پرتو آن باسلام هدايت يافت و در اوائل قرن ١٨ ميلادى نيز يك نسخه اسپانيولى از اين انجيل بدست آمد و پس از آن بتوسط دكتر «منكهوس» بزبان انگليسى ترجمه شد، در سال ١٩٠٨ شخصى بنام دكتر خليل سعادت آنرا بزبان عربى ترجمه كرد و در اين اواخر علّامه معظّم حيدر قلى خان سردار كابلى آنرا بفارسى ترجمه كردند و آن ترجمه در كرمانشاه بچاپ رسيد، پس از انتشار اين ترجمه معلوم شد كه علت آنكه كشيشان با شدت هر چه تمامتر با اين انجيل مبارزه ميكرده و ميكنند اينستكه در آن كتاب مكرّرا و صريحا بآمدن پيغمبر اسلام بشارت داده شده و بعلاوه تصريح كرده است كه عيسى بدار آويخته نشده بلكه يهوداى اسخريوطى بجاى او اشتباها بدار آويخته و كشته شده است بديهى است كه هر گاه اين انجيل از ابتداء منتشر ميشد و بدست مردم ميرسيد، دكّان گناه بخشيدن و بهشت فروختن كشيشان را مى‌بست و ايشان را از منافع‌