حق و باطل - مطهری، مرتضی - الصفحة ٧٨
این بذر در زیر خاک بماند ولی جوانه نزند ، ریشه هایش در زیر زمین ندود
، عصاره خاک را نمکد ، یا به صورت نهالی که شما میخواهید از جائی در
جای دیگر بکارید این نهال الان زنده است ، ولی اگر شما این را وارونه
بکارید یعنی ریشه این نهال را بیاورید بالا و سر آن را که باید در هوا
باشد زیر خاک بکنید ، این ، هم هست و هم نیست .
تعبیر لطیفی دارد امیرالمؤمنین علی علیه السلام ، آینده اسلام و مسلمین
را ذکر میفرماید : « و لبس الاسلام لبس الفرو مقلوبا » [١] . یعنی مردم
جامه اسلام را به تن میکنند ولی آنچنانکه پوستین را وارونه به تن کنند .
پوستین در زمستان برای دفع سرماست ، یک وقت هست پوستین را
میاندازند دور ، لخت و عور در مقابل سرما ظاهر میشوند یک وقت هم هست
پوستین را میپوشند اما نه آنطور که باید بپوشند ، یعنی قسمت پشم دار را
بیرون میگذارند و قسمت پوست را میپوشند در این صورت نه تنها گرما
ندارد و بدن را گرم نمیکند ، بلکه به یک صورت مضحک و وحشتناک و مسخره
ای هم در میآید .
میفرماید : اسلام را مردم چنین خواهند کرد ، هم دارند و هم ندارند دارند
ولی چون آن را وارونه کرده اند ، آنچه باید رو باشد زیر است و آنچه باید
در زیر قرار بگیرد ، در رو قرار گرفته است نتیجه این است که اسلام هست
اما اسلام بیخاصیت و بیاثر ، اسلامی که دیگر نمیتواند حرارت بدهد ،
نمیتواند حرکت و جنبش بدهد ، نمیتواند نیرو بدهد ، نمیتواند بصیرت
بدهد ، بلکه مثل یک درخت پژمرده آفت زده ای میشود که سر پا هست اما
پژمرده و افسرده ، برگ هم اگر دارد برگهای پژمرده با حالت زار و نزار
است این از کجاست ؟
[١] نهج البلاغه فیض الاسلام ، خطبه ١٧٠ ، صفحه . ٣٢٤