حق و باطل - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٨
« ابواه هما اللذان یهودانه و ینصرانه و یمجسانه » [١] هر بچه ای از مادر
بر فطرت پاک اسلامیت متولد میشود ، بعد پدر و مادر او را یهودی یا
نصرانی یا مجوسی میکنند انحراف یهودی گری ، نصرانی گری ، مجوسی گری مثل
است و پدر و مادر به عنوان نمونه دو عامل اجتماعی ذکر شده اند ، یعنی
فطرت انسان سالم است ، جامعه آن را منحرف میکند در یکی از تعبیرات
این احادیث پیامبر مثالی میزند ، میفرماید : اینکه گوش حیوانات خود را
میبرید هیچوقت شده که این حیوانات وقتی از مادر متولد میشوند گوششان
بریده باشد ؟ نه ، همیشه سالم از مادر متولد میشوند و بعد انسانها گوششان
را میبرند از نظر روحی هم همین طور است ، همه انسانها سالم ، درست و حق
گرا و خیرخواه متولد میشوند ، انحرافها ، کجرویها ، دروغگوئیها ، ظلمها ،
خیانتها ، شرارتها و فسادها بعد به انسان تحمیل میگردد پس این نظریه
براساس خوش بینی به طبیعت بشریت ، به جنس بشریت و سرشت و ساختمان
بشریت استوار است و اصل را درستی و حقانیت و راستی میداند ، و انحراف
را معلول علل خارجی و عرضی و به اصطلاح فلاسفه علل اتفاقی میداند یعنی بر
مبنای علل طبیعی ، درونی و دینامیکی ، حرکت انسان بر راه راست و صراط
مستقیم است و بر اثر تغییرات عرضی ، اتفاقی ، مکانیکی و بیرونی
انحرافات و بدیها و شرور به انسان تحمیل میشود .
[١] مجمع البیانج ٨ ص ٣٠٣ بحارالانوار جلد ٣ صفحه ٢٨١ به نقل از غوالی اللئالی بدون لفظ ( و یمجسانه ) تفسیر برهان جلد[٤] صفحه ٢٦٣ حدیث ٢٩ به نقل از شیخ طبرسی در جامع الجوامع .