علمای اسلام می‌گویند ولایت از قبل جائر حرام است ، یعنی اگر حکومت‌ ظالمی باشد و کسی بخواهد از ناحیه این حکومت ظالم پست بگیرد عمل حرامی‌ مرتکب شده و حرام بزرگی هم هست ، ولی اگر کسی بخواهد پست را از ناحیه‌ حکومت ظالم بگیرد اما هدفش از گرفتن این پست خدمت باشد ، نجات دادن‌ مظلومان باشد ، نه تنها گناه نیست ، به فتوای بعضی از علماء ، مستحب ، و به فتوای بعضی دیگر واجب است قبول پست از ناحیه حکومت ظالم برای‌ کسی که هدفش از اینکار خدمت و مبارزه با ظلم و نجات مظلوم است ، نه‌ تنها حرام نیست بلکه به قولی واجب و به قولی مستحب است .
ثروت هم از همین قبیل است ، شما ثروت را برای چه منظوری جمع می‌کنید ؟ این قدرت را برای چه هدفی کسب می‌کنید ؟ وقتی که شما اخلاقتان تهذیب‌ شده بود ، وقتی که این کار را برای هدف معنوی بزرگی انجام می‌دهی ، باید اینکار را بکنی ، اگر نکنی گناه است .

زهد ، قدرت روحی است نه ضعف اقتصادی

اسلام طرفدار دو قدرت است : یکی قدرت روحی و دیگر قدرت اقتصادی‌ طرفدار قدرت روحی است به این معنی که می‌گوید از ناحیه اخلاقی شما باید این قدر قوی و نیرومند باشید که به دنیا و مافیهایش اعتنا نداشته باشید ، بنده و اسیر دنیا نباشید چه عالی می‌فرماید امیرالمؤمنین : « الزهد کله‌ بین کلمتین من القرآن » [١] ،

[١] نهج البلاغه فیض الاسلام ، حکمت ٤٣١ ، صفحه . ١٢٩١