حق و باطل
 
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص

حق و باطل - مطهری، مرتضی - الصفحة ٥٧

کنند هواهای نفسانی را پرستش می‌کنند و دنبال خواسته هایشان می‌روند ! « و احکام تبتدع » و بعد احکامی است که بدعت گزارده می‌شوند ، یعنی‌ کسی که می‌خواهد دنبال هوای نفسش برود از چه استفاده می‌کند ؟ از نیروی حق‌ ، بدعتی را در لباس دین وارد می‌کند ، چون می‌داند نیرو از آن دین و مذهب‌ است اگر بگوید من چنین حرفی می‌زنم کسی حرفش را قبول نمی‌کند ، لذا شروع‌ می‌کند چیزی را بنام دین بیان کردن و می‌گوید فلان آیه قرآن این مطلب را بیان کرده است و مقصودش این است ، یا حدیثی جعل می‌کند که پیامبر چنین‌ فرمود ، امام جعفر صادق چنین فرمود ، یعنی از نیروی قرآن و پیغمبر و امام‌ استفاده می‌کند و روی چیزی که حقیقت نیست مارک حقیقت می‌زند . « یخالف‌ فیها کتاب الله » و کتاب خدا در آن احکام مورد مخالفت قرار می‌گیرد .
« و یتولی علیها رجال رجالا علی غیر دین الله » [٢] آن وقت افرادی با هم متحد و متفق می‌شوند و حزب و جمعیتی تشکیل می‌دهند ولی به غیر دین خدا ، براساس همان بدعت [٣] ، و به عنوان دفاع از این بدعت


[٢][١] نهج البلاغه فیض الاسلام خطبه ٥٠ صفحه . ١٣٧ [٣] در اینجا بدعت ، بدعت در دین است نه مطلق نوآوری بدعت در دین ، یعنی چیزی را که جزء سنت نیست ، جزء سنت وانمود کردن و چیزهائی را که‌ جزء دین نیست ، جزء دین و سنت قلمداد کردن این بدعت و نوآوری در دین‌ حرام و محکوم است ، مثل عمل ابوهریره که وقتی حاکم مکه بود ، مرد بیچاره‌ ای پیاز از عکه آورده بود که در مکه بفروشد اما کسی از او &gt