گلوله به قلب دشمن می‌زند " بالحق " یعنی با نیروی حق ، با اهل حق ، از حق گلوله ای می‌سازیم و این گلوله را محکم به مغز باطل می‌زنیم تا مغزش‌ متلاشی شود ، پس ناگهان می‌بینی که باطل بر افتاد و چیزی هم نبود ، فقط هیکلی بود که از او می‌ترسیدی « فاذا هو زاهق »[١] قرآن نمی‌گوید که باطل بعدا زهوق پیدا می‌کند ، می‌گوید باطل چیز زاهقی است ، باطل اصلا رفتنی است .
٥ - آیات سوره رعد : قرآن در آیه ١٧ این سوره ، حق و باطل را به صورت‌ مثلی بسیار جالب و پرمعنی بیان داشته است : « انزل من السماء ماء فسالت اودیة بقدرها »، خداوند از آسمان آبی فرو فرستاد ، یعنی آب صاف‌ و پر برکتی ، در اثر ریزش این باران بر کوهها و بلندیها ، سیلی در وادیها و رودخانه ها به اندازه ظرفیتشان به راه افتاد « فاحتمل السیل‌ زبدا رابیا »[٢] ، پس این سیل ، کفی را روی خود حمل کرد « و مما یوقدون علیه فی النار ابتغاء حلیة او متاع زبد مثله »[٣] ، همانگونه‌ که وقتی فلزی را روی آتش می‌گدازند تا از آن زیور یا وسیله ای بسازند چنین کفی در سطح آن آشکار می‌شود ، مواد اصلی ته نشین شده و مواد زائد و بدرد نخور روی آن را می‌گیرد « کذلک یضرب الله الحق والباطل »[٤] .
این چنین خدا حق و باطل را می‌زند .

[١] سوره انبیاء ، آیه . ١٨ [٢] سوره رعد ، آیه ١٧ زبد یعنی کف رابی یعنی مرتفع ، بالا آمده زبدا رابیا یعنی کفی که روی آب را فرا گرفته است . [٤][٣] سوره رعد ، آیه . ١٧