جریان تاریخ را زور گردانده و خدعه حرکت داده و ظلمت چرخانده است اصلا از نظر منطق قرآن امکان ندارد که در مجموع جامعه بشریت غلبه با شر و فساد و ظلم باشد و در عین حال جامعه باقی باشد اینکه پیامبر فرمود : « الملک یبقی مع الکفر و لا یبقی مع الظلم » معنایش این است که ما گاهی وقتها ظلم را در سطح بالا نگاه می‌کنیم ، مثلا نادر شاه را می‌بینیم که‌ همه اش ظلم است ، اما جامعه که نادرشاه نیست همان زمان که نادرشاه از کله ها مناره می‌سازد اگر شما میان توده مردم بروید و یک آمارگیری بکنید می‌بینید در مجموع ، صداقت غلبه دارد بر کذب ، امانت غلبه دارد بر خیانت ، عفت غلبه دارد بر بی‌تقوائی ، جامعه را در مجموعش باید در نظر گرفت خصوصا در آن استخوان بندی اصلی‌اش .
٣ - آیات سوره صافات : در اواخر سوره صافات حاکمیت و منصور بودن‌ انبیاء و پیام انبیاء آمده است ( این مطلب با بیانهای مختلفی در قرآن‌ گفته شده است ) : « و لقد سبقت کلمتنا لعبادنا المرسلین ٠ انهم لهم المنصورون ٠ و ان‌ جندنا لهم الغالبون »[١] . سخن ما ، در علم ما گذشته است ، سخن ما که‌ تخلف ناپذیر است ، این است که بندگان پیام آور ما و فرستادگان ما تحقیقا و فقط و فقط آنها منصور و پیروز هستند ، و همانا سپاه ما حتما آنها غالب و پیروزند آیا مقصود قرآن در اینجا غلبه نظامی است ؟ یعنی هر گاه میان یک پیامبر یا پیروان یک پیامبر ، یک مرد حق ، یک ولی خدا ، یک امام با کسی یا کسانی جنگی در بگیرد همیشه طرف مقابل

[١] سوره صافات ، آیات ١٧١ و ١٧٢ و . ١٧٣