حق و باطل
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
حق و باطل - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٢٥
لقب زاهد را هم که میبینید به خیلی از افراد میدهند میگویند فلان کس آدم بسیار زاهدی است وقتی که میرویم سراغ زهد این آدم ( البته اینجور آدمها خوبیهائی هم دارند ) میبینیم زهد این آدم فقط جنبه منفی دارد و بس ، یعنی آدمی است که در زندگی به کم قناعت میکند میگوئیم هر کسی که در زندگی به کم قناعت کند ، زاهد است ، ولی اینجور نیست .
زاهد به کم قناعت میکند ولی هر کم قناعتی زاهد نیست
جزء شرایط زاهد یکی همین است که در زندگی شخصی و فردی خودش طوری باشد که به کم بتواند قناعت کند و این فلسفه بسیار بسیار بزرگی دارد اما نه هر کس که به کم قناعت کرد او زاهد است این مطلب را مقداری برایتان توضیح میدهم ، زهد مربوط به مال و ثروت دنیا و حتی مربوط به مقامات دنیوی است شما اگر بپرسید که در اسلام مال و ثروت دنیا خوب است یا بد ؟ جواب این است که مال و ثروت دنیا برای چه هدفی ؟ ثروت خودش قدرت است ، پست و مقام هم قدرت است ، این قدرت را شما برای چه هدف و منظوری میخواهید ؟ یک وقت جنابعالی آدمی هستید بنده و اسیر شهوات خودتان ، میخواهید به وسیله این مال و ثروت که قدرت است ، هوسهای فردی و شخصی خودتان را اشباع کنید ، اگر شما بنده هوای نفس باشید ، هر چه را در راه هوای نفس مصرف کنید ، خواه مال و ثروت باشد ، خواه جاه و مقام و خواه علم و یا عبادت و دین باشد ، هر چیزی که در خدمت هوی و هوس قرار بگیرد ، بد میشود . اما شما اگر اول