یک تکان که به اجتماع بخورد اجتماع از ناحیه منافقین بزرگترین صدمه‌ها را می‌بیند . لهذا به واسطه حوادثی که برای جامعه پیش می‌آید باطنها آشکار می‌شود و آزمایش پیش می‌آید ، مؤمنها در صف مؤمنین قرار می‌گیرند و منافقها پرده نفاقشان دریده می‌شود و در صفی که شایسته آن هستند قرار می‌گیرند . این یک خیر بزرگ برای جامعه است . آن منافقینی که این داستان را جعل کرده بودند ، آنچه برایشان به تعبیر قرآن ماند " اثم " بود . " اثم " یعنی داغ گناه . تا زنده بودند ، دیگر اعتبار پیدا نکردند . فایده دوم این بود که سازندگان داستان ، این داستان را آگاهانه جعل‌ کردند نه ناآگاهانه ، ولی عامه مسلمین نا آگاهانه ابزار این " عصبه " قرار گرفتند . اکثریت مسلمین با اینکه مسلمان بودند ، با ایمان و مخلص‌ بودند و غرض و مرضی نداشتند بلند گوی این " عصبه " قرار گرفتند ولی از روی عدم آگاهی و عدم توجه ، که خود قرآن مطلب را خوب تشریح می‌کند . این یک خطر بزرگ است برای یک اجتماع ، که افرادش نا آگاه باشند . دشمن اگر زیرک باشد خود اینها را ابزار علیه خودشان قرار می‌دهد ، یک‌ داستان جعل می‌کند ، بعد این داستان را به زبان خود اینها می‌اندازد ، تا خودشان قصه‌ای را که دشمنشان علیه خودشان جعل کرده بازگو کنند . این علتش‌ ناآگاهی است و نباید مردمی اینقدر نا آگاه باشند که حرفی را که دشمن‌ ساخته ندانسته بازگو کنند . حرفی که دشمن جعل می‌کند وظیفه شما این است‌ که همان جا دفنش کنید . اصلا دشمن می‌خواهد این پخش بشود . شما باید دفنش کنید و به یک نفر هم نگویید ، تا به این وسیله با حربه