آشنایی با قرآن 4 - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٢١
غیر خدمت نگذرد . این همان چیزی است که او داشت و خدا هم به او داد .
یک چنین شخصی تمام اندامش معبد است [ آن هم ] بزرگترین معبد . کعبه
هرگز نمیتواند ادعا بکند که من معبدی نظیر این معبد هستم .
بنابراین " آیه مثل " را چه مفسرین و چه روایات ، در مورد انسان
پیاده کردهاند ، آن مشکات و آن مصباح و آن زجاجه را مربوط به هدایتهای
انسانی میدانند ، حال یکی در مورد هدایت عقل گفته ، یکی در مورد هدایت
وحی و یکی حتی شامل هدایت حس هم دانسته است . آن چراغ هدایت در چه
خانهای است ؟ در خانه وجود انسان . هدایت وحی بالخصوص در خانه اولیاء
خداست : " « فی بیوت اذن الله ان ترفع و یذکرفیها اسمه » " .
یک وقتی کسی مطلبی از مرحوم آقا سید مهدی قوام که واقعا مرد وارستهای
بود خدا رحمتش کند نقل میکرد که من خیلی خوشم آمد . گفت یک جلسهای بود
که به اصطلاح آن جلسه را برای تبری تشکیل داده بودند و آن مرحوم منبر رفت
و این آیه را عنوان کرد و چقدر با ذوق لطیف و عالی [ درباره آن بحث کرد
] : " « و من اظلم ممن منع مساجد الله ان یذکر فیها اسمه »" [١]
ستمگرتر از آنکه مانع میشود از اینکه یاد خدا و نام خدا در مساجد برده
شود کیست ؟ بعد این را تطبیق کرد بر اینکه هر کسی بدن و اندامش مسجدی
است برای روح او ، و مانع شدن از اینکه این بدن و این مسجد جای ذکر خدا
باشد به هر شکلی ، ظلم و ستم است . یک شکل آن این است که " کشتن یک
مؤمن خراب کردن یک مسجد است " و بالاترینش
[١] بقره / [١١٤]