گفت : نه یا رسول الله . خدا خودش می‌داند که من دروغ نمی‌گویم . به زن‌ هم بعد از چهار شهادت ، وقتی خواست بگوید " غضب خدا بر من . . . " فرمود از غضب خدا بترس ، آنچه در آخرت است از آنچه در دنیاست خیلی‌ شدیدتر است ، مبادا اگر حرف شوهرت حقیقت دارد او را تکذیب کنی ! این‌ بود که زبان زن بند آمد . یک مدتی هم توقف کرد و نزدیک بود اعتراف‌ کند اما سرانجام این جمله را گفت . پیغمبر اکرم ( ص ) فرمود دیگر از این ساعت شما زن و شوهر یکدیگر نیستید . بعد می‌فرماید : " « و لولا فضل الله علیکم و رحمته و أن الله تواب‌ حکیم »" اگر نبود فضل الهی و اگر نبود رحمت الهی و اینکه خداوند تبارک و تعالی تواب ( توبه پذیر ) و حکیم است ، مطلب طور دیگری بود ، یعنی خداوند احکام شدیدی بر شما نازل می‌کرد . ممکن است شما فکر کنید که‌ آنچه ما در این زمینه برای شما بیان کرده‌ایم دستورهای شدیدی است ، ولی‌ بدانید اینها فضل و رحمت الهی و مظهر توبه پذیری الهی است . مصلحت شما چنین ایجاب می‌کند . بعد از این ، آیات دیگری داریم به نام آیات " افک " . " افک " یعنی تهمت که مربوط به یک جریان تاریخی است . یکی از همسران پیغمبر اکرم را در یک جریانی ، منافقین بود مورد اتهام قرار دادند . آن زن به‌ عقیده اهل تسنن ، عایشه بوده و به عقیده بعضی از اهل تشیع ، ماریه قبطیه‌ بوده ولی به عقیده بعضی دیگر هم عایشه بوده است . شاید فکر کنید که کار باید برعکس باشد ، باید شیعه‌ها بگویند آن زن متهم عایشه بوده و سنیها بگویند آن زن متهم ماریه بوده است . چرا سنیها اصرار دارند که آن زن‌ متهم عایشه بوده و شیعه‌های متعصب اصرار دارند که آن زن متهم ماریه بوده‌ است ؟ برای اینکه