" « لقد انزلنا آیات مبینات » " " ما فرود آوردیم آیه‌های روشن‌ کننده‌ای را . مفسرین گفته‌اند مقصود ، از همان آیه نور به این طرف است ، در واقع در پایان فصل می‌خواهد بگوید که بار دیگر شما را توجه می‌دهیم به‌ آنچه گفتیم : " « لقد انزلنا آیات مبینات »" ما آیاتی فرود آورده‌ایم‌ روشنگر . کار قرآن روشنگری و هدایت است . " « و الله یهدی من یشاء الی‌ صراط مستقیم »" خدا هر کس را که بخواهد به صراط مستقیم و به راه راست‌ هدایت می‌کند . آیات روشنگر برای همین است . چه چیز را می‌خواهد روشن‌ کند ؟ راه را . بشر یک موجود سائر است ، یعنی یک موجود سیر کننده است‌ ، یک موجود متحرک است ، یک موجودی است که بر یک راه قرار گرفته و به سوی مقصدی باید برود . این آیات فرود آمده است که روشنگر راه برای‌ بشر باشد . باز می‌فرماید خدا هر کس را که بخواهد هدایت می‌کند ، یعنی‌ هدایت هیچ کسی از مشیت الهی بیرون نیست ، ولی باز نباید اشتباه کرد که‌ وقتی می‌گوییم " خدا هر کسی را که بخواهد به راه راست هدایت می‌کند " [ یعنی خدا به گزاف چنین می‌کند . ] مشیتش چگونه است ؟ آیا مثلا میان‌ افراد قرعه کشی می‌کند و می‌گوید ببینیم به نام چه کسی بیرون می‌آید تا او را هدایت کنیم ؟ نه ، خودش در جاهای دیگر بیان می‌کند که مشیت او چه‌ نظامی دارد ، چه افرادی را مشیت خدا اقتضا می‌کند هدایت کند و چه افرادی‌ مشمول هدایت الهی نمی‌شوند . در آیات دیگر این مطلب را روشن کرده است‌ . در یکی از آیات اول سوره بقره ، راجع به قرآن چه پاکیزه می‌فرماید : " « یضل به کثیرا و یهدی به کثیرا »" خدا با قرآن گروه بسیاری را گمراه‌ می‌کند و با همین قرآن گروه بسیاری را هدایت می‌کند ، چطور ؟ قرآن که‌ وسیله هدایت است ، وسیله گمراهی نیست ! می‌گوید : " « و ما یضل به