١٠٠١٩.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر كس نادارى برايش دوست داشتنى تر از توانگرى باشد ، اگر عبادت كنندگانِ دو حرم (مكّه و مدينه) فراوان بكوشند تا آنچه را به وى عطا شده ، درك كنند ، نمى توانند .

١٠٠٢٠.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : خداوند با هيچ چيز همچون عقل ، عبادت نمى شود ؛ و عقل انسان ، كمال نمى پذيرد ، مگر آن كه ده ويژگى در او باشد : . . . نادارى برايش دوست داشتنى تر از توانگرى شود .

١٠٠٢١.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : براى مؤمن ، نادارى بهتر از توانگرى است .

١٠٠٢٢.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : نادارى ، آرامش است و توانگرى ، كيفر .

١٠٠٢٣.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : دو چيزند كه فرزند آدم ، آنها را خوش نمى دارد : از مرگ بيزار است ، حال آن كه مرگ ، مؤمن را از فتنه مى رهانَد ؛ و تنگ دستى را دوست نمى دارد ، حال آن كه تنگ دستى سبب مى شود حسابرسى [ـِ روز رستاخيز] آسان تر گردد .

١٠٠٢٤.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : نادارى دو گونه است : نادارىِ دنيا و نادارىِ آخرت . نادارى دنيا ، [مايه ]توانگرى آخرت است و توانگرى دنيا ، مايه نادارىِ آخرت ؛ و اين ، [مايه ]نابودى است .

١٠٠٢٥.المستدرك على الصحيحين ـ به نقل از بلال ـ: پيامبر خدا فرمود: «اى بلال! در حالى كه نادارى ، با خدا ديدار كن ، نه با توانگرى» . گفتم: اى پيامبر خدا! چگونه چنين كنم؟ فرمود : «هر گاه روزى داده شدى ، آن را نگهدارى مكن ؛ و هر گاه از تو چيزى خواسته شد ، از بخشش ، خوددارى مَوَرز» . گفتم: اى پيامبر خدا! اين ، چگونه ممكن است؟ فرمود : «سخن ، همين است ؛ وگرنه دچار آتش [دوزخ] خواهى شد» .