٩٨٧٨.الإمام الصّادق عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّ إنّه[ صلى الله عليه و آله ]نَهى أن يَتَعَرَّضَ أحَدٌ لِلإمارةِ والحُكمِ بينَ الناسِ ، فقالَ : مَن سَألَ الإمارَةَ لم يُعَنْ علَيها ووُكِلَ إلَيها ، ومَن أتَتهُ مِن غيرِ مَسألةٍ اُعِينَ علَيها . [١]

٣ / ٩

آدابُ القَضاءِ

٩٨٧٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَنِ ابتُلِيَ بالقَضاءِ بينَ المُسلمينَ فَلْيَعدِلْ بَينَهُم في لَحظِهِ وإشارَتِهِ ومَقعدِهِ ومَجلِسِهِ . [٢]

٩٨٨٠.عنه صلى الله عليه و آله : مَن ابتُلِيَ بالقَضاءِ بينَ المُسلمينَ فَلا يَرفَعْ صَوتَهُ على أحَدِ الخَصمَينِ ما لم يَرفَعْ علَى الآخَرِ . [٣]

٩٨٨١.عنه صلى الله عليه و آله : لِسانُ القاضِي بينَ جَمرَتَينِ حتّى يَصيرَ إمّا إلَى الجَنَّةِ، وإمّا إلَى النارِ . [٤]

٩٨٨٢.عنه صلى الله عليه و آله ـ لِعَليٍّ عليه السلام ـ: إذا أتاكَ الخَصمانِ فلا تقضِ لواحِدٍ حتّى تَسمَعَ مِن الآخَرِ ؛ فإنّهُ أجدَرُ أن تَعلَمَ الحقَّ . [٥]

٩٨٨٣.كتاب من لا يحضره الفقيه : رُويَ عن عليٍّ عليه السلام أنّه قالَ : قالَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إذا تَقاضى إلَيكَ رَجُلانِ فلا تَقضِ لِلأوّلِ حتّى تَسمَعَ مِن الآخَرِ ؛ فإنّكَ إذا فَعلتَ ذلكَ تَبَيَّنَ لكَ القَضاءُ . قالَ عليٌّ عليه السلام : فما زِلتُ بَعدَها قاضيا ، وقالَ لَهُ النبيُّ صلى الله عليه و آله : اللّهُمَّ فَهِّمْهُ القَضاءَ . [٦]

[١] دعائم الإسلام : ج ٢ ص ٥٢٧ ح ١٨٧٥ .[٢] كنز العمّال :ج ٦ ص ١٠٢ ح ١٥٠٣٢ نقلاً عن سنن الدارقطني عن اُمّ سلمة .[٣] كنز العمّال :ج ٦ ص ١٠٢ ح ١٥٠٣٣ نقلاً عن المعجم الكبير عن اُمّ سلمة .[٤] كنز العمّال :ج ٦ ص ٩٤ ح ١٤٩٩٢ نقلاً عن مسند الفردوس عن أنس .[٥] بحار الأنوار : ج ١٠٤ ص ٢٧٧ ح ٧ نقلاً عن تفسير العيّاشي عن الحسن عن الإمام عليّ عليه السلام . ويوجد الحديث في تفسير العيّاشي ج ٢ ص ٧٥ ح ٩ ، ولكن في بعض كلماته تصحيف .[٦] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٣ ص ١٣ ح ٣٢٣٨ .