حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٣٠
«وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْاءِنجِيلِ بِمَآ أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَـسِقُونَ» . [١]
الحديث
٩٨٦٦.تفسير العيّاشي عن عبد اللّه بن مُسكان عن الإمام ا : قالَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : «مَن حَكَمَ في دِرهَمَينِ بِحُكمِ جَورٍ ثُمّ جَبَرَ (كَبُرَ) علَيهِ كانَ مِن أهلِ هذهِ الآيَةِ «ومَن لَم يَحْكُمْ بما أنزَلَ اللّه ُ فأُولئكَ هُمُ الكافِرونَ» » . فقلتُ : يابنَ رسولِ اللّه ِ ، كيفَ يَجبُرُ علَيهِ ؟ قالَ : يكونُ لَهُ سَوطٌ وسِجنٌ فَيَحكُمُ علَيهِ ، فإن رَضِيَ بحُكمِهِ وإلّا ضَربَهُ بسَوطِهِ وحَبَسَهُ في سِجنِهِ . [٢]
٣ / ٤
الحاكِمُ الجائِرُ
٩٨٦٧.الإمامُ الباقر عن الإمام عليٍّ عليهماالسلام : أنّهُ اشتكى عينَهُ، فعادَهُ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، فإذا عَليُّ عليه السلام يصيحُ ، فقالَ لَهُ النّبيُّ صلى الله عليه و آله : أجَزَعا أم وَجَعا يا عليُّ ؟ قالَ : يا رسولَ اللّه ِ ، ما وَجِعتُ وَجَعا قَطُّ أشَدَّ مِنهُ . قالَ : يا عليُّ ، إنّ مَلَكَ المَوتِ إذا نَزَلَ لِيَقبِضَ رُوحَ الفاجِرِ نزَلَ مَعهُ بِسَفُّودٍ مِن نارٍ فَيَنزِعُ رُوحَهُ بهِ فَتَصيحُ جَهنَّمُ ! فاستَوى عليٌّ عليه السلام جالِسا ، فقالَ : يا رسولَ اللّه ِ ، أعِدْ عَلَيَّ حَديثَكَ فَقَد أنساني وَجَعي ما قُلتَ ، فهَل يُصيبُ ذلكَ أحَدا مِن اُمَّتِكَ؟ قالَ : نَعَم ، حُكّاما جائرِينَ ، وآكِلَ مالِ اليَتيمِ ، وشاهِدَ الزُّورِ . [٣]
[١] المائدة : ٤٧ .[٢] تفسير العيّاشي : ج ١ ص ٣٢٣ ح ١٢٠ ، بحارالأنوار : ج ١٠٤ ص ٢٦٥ ح ١٣ .[٣] تهذيب الأحكام : ج ٦ ص ٢٢٤ ح ٥٣٧ عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ٣٨ ص ٣١١ ح ١١ .