٩٤٧٣.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : يا عَلِيُّ ، يَنبَغي أن يَكونَ فِي المُؤمِنِ ثَمانُ خِصالٍ : وَقارٌ عِندَ الهَزاهِزِ ، وصَبرٌ عِندَ البَلاءِ ، و شُكرٌ عِندَ الرَّخاءِ ، و قُنوعٌ بِما رَزَقَهُ اللّه ُ عز و جل ، لا يَظلِمُ الأَعداءَ ، ولا يَتَحامَلُ عَلَى الأَصدِقاءِ ، بَدَنُهُ مِنهُ في تَعَبٍ ، وَ النّاسُ مِنهُ في راحَةٍ . [١]

٩٤٧٤.عنه صلى الله عليه و آله ـ في ذِكرِ صِفاتِ المُؤمِنِ ـ: لا يَقبَلُ الباطِلَ مِن صَديقِهِ ، و لا يَرُدُّ الحَقَّ مِن عَدُوِّهِ . [٢]

٩٤٧٥.عنه صلى الله عليه و آله : إذا آخى أحَدُكُم أخا فِي اللّه ِ فَلا يُخادَّهُ ، ولا يُدارَّهُ ، ولا يُمازَّهُ ؛ يَعني لا يُخالِفهُ . [٣]

٩٤٧٦.عنه صلى الله عليه و آله : لا تُمارِ أخاكَ ، ولا تُمازِحهُ ، ولا تَعِدهُ مَوعِدَةً فَتُخلِفَهُ . [٤]

٩٤٧٧.عنه صلى الله عليه و آله : المُسلِمُ أخُو المُسلِمِ ؛ لا يَخونُهُ ، و لا يَخذُلُهُ ، و لا يَعيبُهُ ، و لا يَحرِمُهُ ، ولا يَغتابُهُ . [٥]

٩٤٧٨.عنه صلى الله عليه و آله : المُؤمِنُ حَرامٌ عَلَى المُؤمِنِ أن يَظلِمَهُ ، أو يَخذُلَهُ ، أو يَغتابَهُ ، أو يَدفَعَهُ دَفعَةً . [٦]

٩٤٧٩.عنه صلى الله عليه و آله : المُسلِمُ أخُو المُسلِمِ ؛ لا يَظلِمُهُ ، و لا يُسلِمُهُ . [٧]

[١] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٤ ص ٣٥٤ ح ٥٧٦٢ عن حمّاد بن عمرو وأنس بن محمّد عن أبيه عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عن الإمام عليّ عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٦٧ ص ٢٩٤ ح ١٧ .[٢] التمحيص : ص ٧٤ ح ١٧١ ، بحار الأنوار : ج ٦٧ ص ٣١٠ ح ٤٥ .[٣] الجعفريّات : ص ١٩٨ .[٤] سنن الترمذي : ج ٤ ص ٣٥٩ ح ١٩٩٥ عن ابن عبّاس ؛ تحف العقول : ص ٤٩ ، بحارالأنوار : ج ٧٧ ص ١٥٢ ح ١١٣ .[٥] المؤمن : ص ٤٣ ح ٩٨ عن الإمام الصادق عليه السلام .[٦] الكافي : ج ٢ ص ٢٣٥ ح ١٩ و ص ٢٣٣ ح ١٢ نحوه وكلاهما عن سليمان بن خالد عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٦٧ ص ٣٥٨ ح ٦٢ ؛ المعجم الكبير : ج ٣ ص ٢٩٤ ح ٣٤٤٤ عن أبي مالك الأشعري نحوه .[٧] صحيح البخاري : ج ٢ ص ٨٦٢ ح ٢٣١٠ و ج ٦ ص ٢٥٥٠ ح ٦٥٥١ كلاهما عن عبداللّه بن عمر .