حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣١٩
حديث
٩٦٣٠.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : من نماز بيم و اميد گزاردم و سه چيز از پروردگارم طلبيدم كه دو تاى آنها را به من داد و يكى ديگر را نداد. از خداوند خواستم امّت مرا به قحطى گرفتار نكند ، پذيرفت . خواستم دشمنشان را بر آنان چيره نگردانَد ، پذيرفت. خواستم كه جامه پراكندگى بر آنان نپوشاند، نپذيرفت.
٤ / ٣
معناى «اختلاف امّت من ، رحمت است»
٩٦٣١.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : اختلاف امّت من، رحمت است . [١]
٩٦٣٢.معانى الأخبار ـ به نقل از عبد المؤمن انصارى ـ: به امام صادق عليه السلام گفتم : عدّه اى روايت مى كنند كه پيامبر خدا فرموده : «اختلاف امّت من، رحمت است» . امام عليه السلام پاسخ داد: «راست مى گويند» . گفتم : اگر اختلاف آنان رحمت است ، پس اتّحاد ايشان ، عذاب است ؟ فرمود : «معناى اين حديث ، آن گونه نيست كه تو و آنان فهميده ايد ؛ بلكه منظور پيامبر، اين سخن خداوند عز و جل است كه : «چرا از هر گروهى از ايشان ، جماعتى كوچ نمى كنند تا دانشِ دين بياموزند ؟» . خداوند به آنان فرمان داد كه از هر سو نزد پيامبر صلى الله عليه و آله بروند و پيش او ، آمد و شد كنند و آموزش ببينند و سپس، نزد مردم خود برگردند و تعليمات دين را به آنها نيز بياموزند . منظور پيامبر صلى الله عليه و آله ، آمد و شدِ آنها از شهرهايشان بود ، نه اختلاف در دين خدا . دين، البتّه يكى است» .
٤ / ٤
معناى جماعت و جدايى
٩٦٣٣.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ در پاسخ اين پرسش كه : جماعت امّتت كيست ؟ ـ: كسانى كه بر حق باشند ؛ هر چند از ده نفر فراتر نروند .
[١] . يكى از معانى اختلاف، در عربى ، «آمد و شد» است و امام صادق عليه السلام حديث پيامبر صلى الله عليه و آله را به همين معنا تفسير كرده است .