٩٦١٥.المعجم الكبير عن أبي الدرداء وأبو اُمامة وواثلة ب خَرَجَ عَلَينا رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَوما ونَحنُ نَتَمارى في شَيءٍ مِن أمرِ الدّينِ ، فَغَضِبَ غَضَبا شَديدا لَم يَغضَب مِثلَهُ ، ثُمَّ انتَهَرَنا [١] ، فَقالَ : مَهلاً يا اُمَّةَ مُحَمَّدٍ! إنَّما هَلَكَ مَن كانَ قَبلَكُم بِهذا ، ذَرُوا المِراءَ لِقِلَّةِ خَيرِهِ ، ذَرُوا المِراءَ [٢] فَإِنَّ المُؤمِنَ لا يُماري ، ذَرُوا المِراءَ فَإِنَّ المُماري قَد تَمَّت [٣] خَسارَتُهُ ، ذَرُوا المِراءَ فَكَفاكَ إثما أن لا تَزالَ مُمارِيا ، ذَرُوا المِراءَ فَإِنَّ المُماري لا أشفَعُ لَهُ يَومَ القِيامَةِ ، ذَرُوا المِراءَ فَأَنَا زَعيمٌ بِثَلاثَةِ أبياتٍ [٤] فِي الجَنَّةِ في رِباضها ووَسَطِها وأعلاها لِمَن تَرَكَ المِراءَ وَهُوَ صادِقٌ ، ذَرُوا المِراءَ فَإِنَّ أوَّلَ ما نَهاني عَنهُ رَبّي بَعدَ عِبادَةِ الأَوثانِ المِراءُ . [٥]

٩٦١٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : لَعَنَ اللّه ُ المُجادِلونَ في دينِ اللّه ِ عَلى لِسانِ سَبعينَ نَبِيّا ، ومَن جادَلَ في آياتِ اللّه ِ فَقَد كَفَرَ ، قالَ اللّه ُ عز و جل : « مَا يُجَـدِلُ فِى ءَايَـتِ اللَّهِ إِلَا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِى الْبِلَـدِ » [٦] . [٧]

[١] نَهَرَ الرجلَ : زَجَرَهُ ، كانتَهَرَهُ (القاموس المحيط : ج ٢ ص ١٥٠ «نهر») .[٢] في المعجم الكبير : «أخذوا المراء» والظاهر أنّه تصحيف ، ومافي المتن من كنز العمّال : ج ٣ ص ٦٤٤ ح ٨٣١٢ ، والترغيب والترهيب : ج ١ ص ١٣١ ح ٢ .[٣] في المعجم الكبير : «نَمَت» وما في المتن من كنز العمّال والترغيب والترهيب .[٤] في المعجم الكبير : «بثلاث آيات» وهو تصحيف ، وما في المتن من كنز العمّال ، والترغيب والترهيب .[٥] المعجم الكبير : ج ٨ ص ١٥٢ ح ٧٦٥٩ ؛ منية المريد : ص ٣١٦ ، بحار الأنوار : ج ٢ ص ١٣٨ ح ٥٤ .[٦] غافر : ٤ .[٧] كمال الدين : ص ٢٥٦ ح ١ عن عبدالرحمن بن سمرة ، بحار الأنوار : ج ٣٦ ص ٢٢٧ ح ٣ .