٩٤٨٤.عنه صلى الله عليه و آله : لا يُؤمِنُ أحَدُكُم حَتّى يَكونَ اللّه ُ و رَسولُهُ أحَبَّ إلَيهِ مِمّا سِواهُما ، وحَتّى يُقذَفَ فِي النّارِ أحَبُّ إلَيهِ مِن أن يَعودَ فِي الكُفرِ بَعدَ أن نَجّاهُ اللّه ُ مِنهُ . و لا يُؤمِنُ أحَدُكُم حَتّى أكونَ أحَبَّ إلَيهِ مِن وَلَدِهِ و والِدِهِ وَ النّاسِ أجمَعينَ . [٢]

٩٤٨٥.عنه صلى الله عليه و آله : لا يُؤمِنُ عَبدٌ حَتّى أكونَ أحَبَّ إلَيهِ مِن نَفسِهِ ، و أهلي أحَبَّ إلَيهِ مِن أهلِهِ ، و ذاتي أحَبَّ إلَيهِ مِن ذاتِهِ . [٣]

٩٤٨٦.عنه صلى الله عليه و آله : لا تَزولُ قَدَما عَبدٍ يَومَ القِيامَةِ حَتّى يُسأَلَ عَن أربَعٍ : عَن عُمُرِهِ فيما أفناهُ ، و عَن جَسَدِهِ فيما أبلاهُ ، و عَن مالِهِ فيما أنفَقَهُ و مِن أينَ كَسَبَهُ ، و عَن حُبِّنا أهلَ البَيتِ . [٤]

٩٤٨٧.عنه صلى الله عليه و آله : مَا اختَلَطَ حُبّي بِقَلبِ عَبدٍ إلّا حَرَّمَ اللّه ُ جَسَدَهُ عَلَى النّارِ . [٥]

٩٤٨٨.عنه صلى الله عليه و آله : عاهَدَني رَبّي أن لا يَقبَلَ إيمانَ عَبدٍ إلّا بِمَحَبَّةِ أهلِ بَيتي . [٦]

٩٤٨٩.عنه صلى الله عليه و آله : أوَّلُ ما يُسأَلُ عَنهُ العَبدُ حُبُّنا أهلَ البَيتِ . [٧]

٩٤٩٠.عنه صلى الله عليه و آله : لا يَتِمُّ الإِيمانُ إلّا بِمَحَبَّتِنا أهلَ البَيتِ . [٨]

[١] صحيح البخاري : ج ١ ص ١٤ ح ١٥ عن أنس بن مالك .[٢] مسند ابن حنبل : ج ٤ ص ٤١٢ ح ١٣١٥٠ و ص ٥٥٤ ح ١٣٩٦١ كلاهما عن أنس .[٣] المعجم الكبير : ج ٧ ص ٧٥ ح ٦٤١٦ عن أبي ليلى ؛ مشكاة الأنوار : ص ١٥٣ ح ٣٧٤ بزيادة «وعترتي أحبّ إليه من عترته» بعد «أهله» .[٤] المعجم الكبير : ج ١١ ص ٨٤ ح ١١١٧٧ عن ابن عبّاس ؛ الأمالي للصدوق : ص ٩٣ ح ٧٠ عن إسحاق ابن الإمام الكاظم عن أبيه عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ، بحار الأنوار : ج ١٠ ص ١٦٠ ح ١٢ .[٥] كنز العمّال : ج ١ ص ١٨٤ ح ٩٣٩ نقلاً عن حلية الأولياء عن ابن عمر .[٦] إحقاق الحقّ : ج ٩ ص ٤٥٤ نقلاً عن المناقب المرتضويّة وخلاصة الأخبار .[٧] عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ٢ ص ٦٢ ح ٢٥٨ عن أبي محمّد الحسن بن عبداللّه بن محمّد بن العبّاس الرازي التميمي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٢٧ ص ٧٩ ح ١٨ .[٨] كفاية الأثر : ص ١١٠ عن واثلة بن الأسقع ، بحار الأنوار : ج ٣٦ ص ٣٢٢ ح ١٧٨ .