٩٣٨٦.عنه صلى الله عليه و آله : مَن أحَبَّ قَوما عَلى أعمالِهِم حُشِرَ يَومَ القِيامَةِ في زُمرَتِهِم ، فَحوسِبَ بِحِسابِهِم وإن لَم يَعمَل أعمالَهُم . [٢]

٩٣٨٧.عنه صلى الله عليه و آله : العَبدُ عِندَ ظَنِّهِ بِاللّه ِ عز و جل ، وهُوَ مَعَ أحبابِهِ يَومَ القِيامَةِ . [٣]

٩٣٨٨.عنه صلى الله عليه و آله : يَابنَ مَسعودٍ ، أحِبَّ الصّالِحينَ ؛ فَإِنَّ المَرءَ مَعَ مَن أحَبَّ ، فَإِن لَم تَقدِر عَلى أعمالِ البِرِّ فَأحِبَّ العُلَماءَ ، فَإِنَّهُ يَقولُ : «وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَآءِ وَالصَّــلِحِينَ وَحَسُنَ أُوْلَئِكَ رَفِيقًا » [٤] . [٥]

٩٣٨٩.صحيح البخاري عن عبداللّه بن مسعود : جاءَ رَجُلٌ إلى رَسول اللّه ِ صلى الله عليه و آله فَقالَ : يا رَسول اللّه ِ ، كَيفَ تَقولُ في رَجُلٍ أحَبَّ قَوما ولَم يَلحَق بِهِم ؟ فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : المَرءُ مَعَ مَن أحَبَّ . [٦]

٩٣٩٠.مسند ابن حنبل عن ثابت البنانيّ عن أنس : جاءَ رَجُلٌ إلى رَسول اللّه ِ صلى الله عليه و آله فَقالَ : يا رَسول اللّه ِ ، الرَّجُلُ يُحِبُّ الرَّجُلَ ولا يَستَطيعُ أن يَعمَلَ كَعَمَلِهِ ؟ فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : المَرءُ مَعَ مَن أحَبَّ . فَقالَ أنَسٌ : فَما رَأَيتُ أصحابَ رَسول اللّه ِ صلى الله عليه و آله فَرِحوا بِشَيءٍ قَطُّ إلّا أن يَكونَ الإِسلامَ ما فَرِحوا بِهذا مِن قَولِ رَسول اللّه ِ صلى الله عليه و آله . [٧]

[١] المستدرك على الصحيحين : ج ٣ ص ٢٠ ح ٤٢٩٤ ؛ بشارة المصطفى : ص ٧٥ عن جابر ، بحار الأنوار : ج ٦٨ ص ١٣١ ح ٦٢ .[٢] تاريخ بغداد: ج ٥ ص ١٩٦ عن جابر بن عبداللّه .[٣] كنز العمّال : ج ٣ ص ١٣٦ ح ٥٨٥٦ و ج ٩ ص ٨ ح ٢٤٦٦٨ وفيه «وهو مع من أحبّ» بدل «وهو مع أحبابه يوم القيامة» وكلاهما نقلاً عن أبي الشيخ عن أبي هريرة .[٤] النساء : ٦٩ .[٥] مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ٣٥٧ ح ٢٦٦٠ عن عبداللّه بن مسعود ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ١٠٧ ح ١ .[٦] صحيح البخاري : ج ٥ ص ٢٢٨٣ ح ٥٨١٧ و ح ٥٨١٨ عن أبي موسى ؛ الأمالي للمفيد : ص ١٥١ ح ٢ نحوه وفيه «لا يعمل بأعمالهم» بدل «ولم يلحق بهم» ، بحارالأنوار : ج ٢٧ ص ١٠٢ ح ٦٧ .[٧] مسند ابن حنبل : ج ٤ ص ٤٤٢ ح ١٣٣١٥ .