حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١١٢
٩٢٧٧.تاريخ المدينة عن جابِر : إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله صَلّى في مَسجِدِ الخَرِبَةِ ، ومَسجِدِ القِبلَتَينِ ، وفي مَسجِدِ بَني حَرامٍ الَّذي بِالقاعِ . [١]
٣ / ٥
مَسجِدُ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله
٩٢٧٨.الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله بَنى مَسجِدَهُ بِالسَّميطِ [٢] ، ثُمَّ إنَّ المُسلِمينَ كَثُروا فَقالوا : يا رَسولَ اللّه ِ ، لَو أمَرتَ بِالمَسجِدِ فَزيدَ فيهِ ، فَقالَ : نَعَم ، فَأَمَرَ بِهِ فَزيدَ فيهِ . وبَناه بِالسَّعيدَةِ [٣] . ثُمَّ إنَّ المُسلِمينَ كَثُروا فَقالوا : يا رَسولَ اللّه ِ، لَو أمَرتَ بِالمَسجِدِ فَزيدَ فيهِ ، فَقالَ : نَعَم ، فَأَمَرَ فَزيدَ فيهِ ، وبَنى جِدارَهُ بِالاُنثى والذَّكَرِ . ثُمَّ اشتَدَّ عَلَيهِمُ الحَرُّ فَقالوا : يا رَسولَ اللّه ِ ، لَو أمَرتَ بِالمَسجِدِ فَظُلِّلَ ، فَأَمَرَ بِهِ فَاُقيمَت فيهِ سَوارٍ مِن جُذوعِ النَّخلِ ، ثُمَّ طُرِحَت عَلَيهِ العَوارِضُ والخَصَفُ والإِذخِرِ ، فَعاشوا فيهِ حَتّى أصابَتهُمُ الأَمطارُ ، فَجَعَلَ المَسجِدُ يَكِفُ عَلَيهِم ، فَقالوا : يا رَسولَ اللّه ِ ، لَو أمَرتَ بِالمَسجِدِ فَطُيِّنَ ، فَقالَ لَهُم رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : لا ، عَريشٌ كَعَريشِ موسى ، فَلَم يَزَل كَذلِكَ حَتّى قُبِضَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله . وكانَ جِدارُهُ قَبلَ أن يُظَلَّلَ قامَةً ، فَكانَ إذا كانَ الفَيءُ ذِراعًا وهُوَ قَدرُ مَربِضِ عَنزٍ صَلَّى الظُّهرَ ، وإذا كانَ ضِعفَ ذلِكَ صَلَّى العَصرَ . [٤]
[١] تاريخ المدينة لابن شبّة : ج ١ ص ٦٨ .[٢] أراد بالسَّميط: لبنة لبنة، كما جاءت به الرواية وكذلك يستفاد من اللغة ، لأنّ فيها : الآجُرّ القائم بعضُه فوق بعض (مجمع البحرين: ج ٢ ص ٨٧٩).[٣] أراد بالسعيدة : لبنة ونصف . وبالاُنثى والذكر : لبنتان متخالفتان (مجمع البحرين: ج ٢ ص ٨٧٩).[٤] الكافي : ج ٣ ص ٢٩٥ ح ١ عن عبداللّه بن سنان عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ١٩ ص ١١٩ ح ٣ .