«مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الاْخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِى حَرْثِهِ وَ مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَ مَا لَهُ فِى الاْخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ » . [١]

الحديث

٣٧٨.الإمام عليّ عليه السلام : مَن عَمَرَ دُنياهُ خَرَّبَ مَآ لَهُ ، مَن عَمَرَ آخِرَتَهُ بَلَغَ آمالَهُ. [٢]

٣٧٩.عنه عليه السلام : المالُ وَالبَنونَ زينَةُ الحَياةِ الدُّنيا، وَالعَمَلُ الصّالِحُ حَرثُ الآخِرَةِ. [٣]

٣٨٠.عنه عليه السلام : يُـنادي مُنادٍ يَومَ القِيامَةِ : ألا إنَّ كُـلَّ حـارِثٍ مُبتَلىً فـي حَـرثِهِ وعاقِبَةِ عَـمَلِهِ غَـيرَ حَـرَثَةِ القُرآنِ ؛ فَكونوا مِـن حَـرَثَتِهِ وأتباعِهِ ، وَاستَدِلّوهُ عَـلى رَبِّكُم ، وَاستَنصِحوهُ عَـلى أنفُسِكُم ، وَاتَّهِموا عَـلَيهِ آراءَكُم ، وَاستَغِشّوا [٤] فيهِ أهواءَكُم. [٥]

[١] الشورى : ٢٠ .[٢] غرر الحكم : ح ٨٣٤٧ و ٨٣٤٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٥٥ ح ٨٢٠٢ و ٨٢٠٣ .[٣] غرر الحكم : ح ١٨٤١ .[٤] اسْتَغَشّه : ضدّ انتصحه واستنصحه ، أو ظنّ به الغِشّ (القاموس المحيط : ج ٢ ص ٢٨١ «غشش») .[٥] نهج البلاغة : الخطبة ١٧٦ ، بحار الأنوار : ج ٩٢ ص ٢٤ ح ٢٤ .