٤٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ لِعَلِيٍّ عليه يا عَلِيُّ ، إنَّهُ إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ نادى مُنادٍ مِن بُطنانِ العَرشِ [١] : أينَ مُحِبّو عَلِيٍّ ومَن يُحِبُّهُ ؟ أينَ المُتَحابّونَ فِي اللّه ِ ؟ أينَ المُتَباذِلونَ فِي اللّه ِ؟ أينَ المُؤثِرونَ عَلى أنفُسِهِم ؟ أينَ الَّذينَ جَفَّت ألسِنَتُهُم مِنَ العَطَشِ ؟ أينَ الَّذينَ يُصَلّونَ بِاللَّيالي وَالنّاسُ نِيامٌ ؟ أينَ الَّذينَ يَبكونَ مِن خَشيَةِ اللّه ِ؟ «لاَخَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلاَ أَنتُمْ تَحْزَنُونَ» [٢] أينَ رُفَقاءُ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله ؟ أمِنوا وقَرّوا عَينا «ادْخُلُواْ الْجَنَّةَ أَنتُمْ وَ أَزْوَ جُكُمْ تُحْبَرُونَ» [٣] . [٤]

٤٩.الإمام الباقر عليه السلام : إنَّ لِلّهِ عز و جل جَنَّةً لا يَدخُلُها إلاّ ثَلاثَةٌ : رَجُلٌ حَكَمَ عَلى نَفسِهِ بِالحَقِّ ، ورَجُلٌ زارَ أخاهُ المُؤمِنَ فِي اللّه ِ ، ورَجُلٌ آثَرَ أخاهُ المُؤمِنَ فِي اللّه ِ. [٥]

٥٠.تنبيه الخواطر عن سهل بن عبد اللّه : قالَ موسى عليه السلام : يا رَبِّ ، أرِني دَرَجاتِ مُحَمَّدٍ واُمَّتِهِ. قالَ : يا موسى ، إنَّكَ لَن تُطيقَ ذلِكَ ، ولكِن اُريكَ مَنزِلَةً مِن مَنازِلِهِ جَليلَةً عَظيمَةً فَضَّلتُهُ بِها عَلَيكَ وعَلى جَميعِ خَلقي. قالَ : فَكَشَفَ لَهُ عَن مَلَكوتِ السَّماءِ فَنَظَرَ إلى مَنزِلَةٍ كادَت تَتلَفُ نَفسُهُ مِن أنوارِها وقُربِها مِنَ اللّه ِ عز و جل ، قالَ : يا رَبِّ ، بِماذا بَلَّغتَهُ إلى هذِهِ الكَرامَةِ؟! قالَ : بِخُلُقٍ اِختَصَصتُهُ بِهِ مِن بَينِهِم وهُوَ الإِيثارُ . يا موسى ، لا يَأتيني أحَدٌ مِنهُم قَد عَمِلَ بِهِ وَقتا مِن عُمُرِهِ [٦] إلاَّ استَحيَيتُ مِن مُحاسَبَتِهِ ، وَبوَّأتُهُ [٧] مِن جَنَّتي حَيثُ يَشاءُ. [٨]

[١] من بطنان العرش : أي من وسطه ، وقيل : من أصله ، وقيل : البطنان : جمع بطن ؛ وهو الغامض من الأرض . يريد : من دواخل العرش (النهاية : ج ١ ص ١٣٧ «بطن») .[٢] الأعراف : ٤٩ .[٣] الزخرف : ٧٠ .[٤] تفسير فرات : ص ٤٠٨ ح ٥٤٧ عن عبداللّه بن الحسين عن أبيه عن جدّه عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار : ج٧ ص ٢١١ ح ١٠٨ .[٥] الكافي : ج ٢ ص ١٧٨ ح ١١ ، الخصال : ص ١٣١ ح ١٣٦ ، تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ١٩٨ كلّها عن محمّد بن قيس ، عدّة الداعي : ص ١٧٥ ، مشكاة الأنوار : ص ٣٦٤ ح ١١٩١ ، أعلام الدين : ص ١١٥ عن محمّد بن قيس عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٧٤ ص ٣٤٨ ح ١١.[٦] في المصدر : «عُمُرٍ» ، والتصويب من بقية المصادر .[٧] بَوّأته : أسكنته (المصباح المنير : ص ٦٧ «بوأ»).[٨] تنبيه الخواطر : ج ١ ص ١٧٣ ، المحجّة البيضاء : ج ٦ ص ٨٠ ؛ إحياء علوم الدين : ج ٣ ص ٣٧٩ .