١٠.عنه عليه السلام : ذَلِّلوا أخلاقَكُم بِالمَحاسِنِ ، وقودوها إلَى المَكارِمِ ، وعَوِّدوا أنفُسَكُمُ الحِلمَ ، وَاصبِروا عَلَى الإِيثارِ عَلى أنفُسِكُم فيما تَجمُدونَ عَنهُ [٢] . [٣]

١١.مستدرك الوسائل : عَن أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام أنَّهُ رَأى يَوما جَماعَةً ، فَقالَ : مَن أنتُم؟ قالوا : نَحنُ قَومٌ مُتَوَكِّلونَ. فَقالَ : ما بَلَغَ بِكُم تَوَكُّلُكُم؟ قالوا : إذا وَجَدنا أكَلنا ، وإذا فَقَدنا صَبَرنا. فَقالَ عليه السلام : هكَذا يَفعَلُ الكِلابُ عِندَنا! فَقالوا : كَيفَ نَفعَلُ يا أميرَ المُؤمِنينَ ؟ فَقالَ : كَما نَفعَلُهُ ؛ إذا فَقَدنا شَكَرنا ، وإذا وَجَدنا آثَرنا. [٤]

١٢.الرسالة القشيريّة : سَأَلَ شَقيقٌ البَلخِيُّ جَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ عليه السلام عَنِ الفُتُوَّةِ ، فَقالَ : ما تَقولُ أنتَ؟ فَقالَ شَقيقٌ : إن اُعطينا شَكَرنا ، وإن مُنِعنا صَبَرنا. فَقالَ جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ عليه السلام : الكِلابُ عِندَنا بِالمَدينَةِ تَفعَلُ كَذلِكَ ! فَقالَ شَقيقٌ : يَابنَ بِنتِ رَسولِ اللّه ِ ، مَا الفُتُوَّةُ عِندَكُم؟ فَقالَ : إن اُعطينا آثَرنا ، وإن مُنِعنا شَكَرنا. [٥]

[١] غرر الحكم : ح ٨٢٢٥ .[٢] يقال : جَمَدَ يجمُدُ : إذا بخِل بما يلزمه من الحقّ (النهاية : ج ١ ص ٢٩٢ «جمد»). وفي مشكاة الأنوار و بحار الأنوار : «تحمدون» .[٣] تحف العقول : ص ٢٢٤ ، مشكاة الأنوار : ص ٣١٧ ح ١٠٠٣ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٦٤ ح ١٥٧ .[٤] مستدرك الوسائل : ج ٧ ص ٢١٧ ح ٨٠٧٦ نقلاً عن أبي الفتوح الرازي في تفسيره .[٥] الرسالة القشيريّة : ص ٢٣٠ ، شرح نهج البلاغة : ج ١١ ص ٢١٧ ؛ إحقاق الحقّ : ج ١٩ ص ٥٢١ نقلاً عن السيرة النبويّة ، إرشاد القلوب : ص ١٢٣ نحوه .