ولماذا لم يستشهد بها أبو موسى الأشعري حينما كان يخذل أهل الكوفة عن نصرة الإمام؟. يضاف إلى ذلك أن تلك « الاحاديث » تتناقض هي وكثير من الآيات القرآنية والاحاديث النبوية. كما أنها لا تنسجم مع الذوق الإسلامي وسيرة الرسول.

جاء في سورة البقرة « وقاتلوا في سبيل الله واعلموا أن الله سميع عليم ».

وفي سورة المائدة « إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فساداً أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم .. »

وفي سورة المجادلة « لا تجد قوماً يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو ابناءهم أو اخوانهم وعشريتهم ».

وفي سورة الممتحنة « يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوماً غضب الله عليهم ».

أما الاحاديث التي تفند « الاحاديث » الآنفة الذكر فإلى القارئ طرفا منها : ذكر مسلم ابن الحجاج [١] عن ابن مسعود بأسانيده المختلفة « أن رسول الله قال : ما من نبي بعثه الله في امته قبلي إلا وكان له من أمته حواريون وأصحاب يأخذون بسنته ويقتدرون بأمره. ثم أنها تخلف من بعدهم خلوف يقولون مالا يفعلون ويفعلون مالا يؤمرون. فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ، ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ؛ ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن »

وجاء عن أبي سعيد الخدري أنه قال : « سمعت رسول الله يقول : من رأى

[١] صحيح مسلم ١ | ٣٨ ـ ٣٩.