وحملتموها في السلم بفضل عادتكم لحملها في الحرب. وبطول اعتيادكم لمخاطبة الابل جف كلامكم وغلظت مخارج أصواتكم حتى كأنكم إنما تخاطبون الصمان إذا كلمتم الجلساء. وإنما جل قتالكم بالعصى ، ورماحكم من مران وأسنتكم من قرون البقر.

وتفخرون بطول القناة ولا تعرفون الطعن والمطارد. وإنما لقنا الطوال للرحالة والقصار للفرسان والمطارد لصيد الوحش. وتفخرون بطول الرمح وقصر السيف.

فلو كان المفتخر بقصر السيف الراجل ـ دون الفارس ـ لكان الفارس يفخر بطول السيف ، وإن كان الطول في الرمح إنما صار صوابا لانه ينال به البعيد ولا يفوته العدو ، ولأن ذلك يدل على شدة أسر الفارس وقوة ايده. فكذلك السيف العريض الطويل.

وكنتم تتخذون للقنا زجا وسنانا حين لم يقبض الفارس منكم على أصل قناته.

وكنتم لا تقاتلون بالليل ولا تعرفون البيات ولا الكمين [٢]. »

ثم ينتقل الجاحظ ـ بعد أن ذكر مطاعن الشعوبية على العرب ـ إلى الرد عليهم. فيقول في الكتاب الآنف الذكر [٢] :

[١] المطارد جمع مطرد وهو الرمح القصير. الزج حديدة مدببة تركب في اسفل الرمح. البيات الايقاع بالعدو ليلاً. الصمان جمع أصم. المران نوع من الشجر.

[٢] البيان والتبيين ٣ | ١٤ ـ ٢٨.